在來到麻溝村的第三天的夜里，陳老伯剛值完夜班，在村委會門口告別其他人，孤身往借住的村民老葛家走去，當天不知怎得，夜里漸漸起了薄霧，昏暗的手電光根本不能照亮很遠，加上連續作戰導致高度疲勞的神經，陳老伯無意中走到了岔路，隨著時間的流逝，等他猛然發覺時，人已經來到了一處陌生的地方。
四周荒廢的房屋，殘垣斷壁、雜草叢生，加上草叢中不時傳來“沙沙”的響動，使整個氣氛顯得異常陰森。
一個資深的考古工作者，陳老伯心理素質還是相當不錯的，看著四周的建筑，他回憶起剛來村里村長曾經告訴過他，麻溝村附近還有一個老村落的遺址，早年間就已經荒廢，僅剩的完整建筑可能就是村中那座不知道供奉哪位神仙的小廟。
“看來自己是無意中來到了老村這邊。“陳老伯暗自嘟囔，打眼望去，前方不遠還真有一座基本完整的小土房，那應該就是村長說的小廟了，原本他想轉身往回走，可是身體上不時傳來陣陣疲憊，借著手電光看了一眼手表，沒想到自己不知不覺中走了快1個小時了，便決定先去小廟里休息一下再往回趕。
廟確實很小，里面僅有一個泥塑的半截神像，因為年久失修而導致身體嚴重毀壞，根本看不出是那尊神仙，仔細觀瞧，發現泥胎坐下還有一個坐騎，保存的還算完整，看樣子似獅似虎，雖然張牙舞爪，但卻沒有一絲嚇人，反而由于頭身比例不協調，顯得有一絲喜感。
陳老伯本身就喜歡研究一些民俗和民間信仰相關的東西，便邁步上前詳細端詳，發現坐騎的頭和身大小比例失調，頭大身小，而塑形的風格和年代感也有不同，這種情況根據陳老伯的經驗，可能存在覆蓋造型，所謂覆蓋造型就是后人將先人留下的塑像加以改造新修。一般是為了節省物料和工期，或者因為某種原因要掩蓋原來塑像。
想到這陳老伯上手沿坐騎的脖子處細細摸索起來，就在獸首下頸部與身體的連接處摸到了一個不自然的凸起，用力一扣，一個環狀的拉環出現，他心中一喜將手指扣入環形拉環中，再次用力一拉，“卡啦”一聲，獸首明顯往下一沉，原本呲牙的獸口順勢張開大口
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，一個長方形的小盒子從里面滑落出來，隨著盒子的落地，整個坐騎也像神像一樣瞬間坍塌。
已經忘記自己當時是怎么走回老葛家的，依稀記得自己當時內心的緊張和激動，原本的疲憊和困意早就拋到九霄之外，和老葛寒暄幾句，用毛巾胡亂的擦了擦臉，陳老伯盤腿坐在床上，借著手電光細細端詳小盒子。
小盒子呈深紫色，紫檀木所制，樣式簡單，表面略有劃痕，沒有任何裝飾性花紋或者其他工藝，盒子沒有表面的盒鎖，盒蓋嚴絲合縫的蓋在盒體上，需要仔細摸索才能感覺一條細縫，陳老伯花了近半個小時才打開盒蓋，原本以為里面可能是什么珍藏的珠寶玉器，但沒想到里面只是半個手掌大小的瓶子和一個帛卷。
將小瓶放在耳邊輕輕一搖，感覺里面應該存有液體，沒有冒然摳開瓶口的封物，僅僅是對著瓶口聞了聞，便有一縷沁人心脾的香氣竄入陳老伯的鼻腔直沖頭頂，一種前所未有的愉悅感充斥全身，他強忍快感，低頭端詳起瓶體，瓶子的材質是某種玉石，表面沒有圖案，和明末清初開始產生的鼻煙壺很相似，想著里面的液體放了這么久還能香氣十足，這里大有文章。