烏爾市的人們一個個睜大了眼睛，不愿承認‘密林女神’已經死去的事實。
因為一旦承認，那么成為‘活祭品’的人們，他們的犧牲便沒有了價值，而他們，則會變成單純為了施害而施害的加害者。
沒有價值，沒有意義，無論對那些犧牲者，亦或在場這些存活下來的人們。
因此，幾乎在第一個提出這是一場騙局的時候，所有烏爾人都下意識的附和···或者說，自欺欺人。
可即便如此，他們也不敢將矛頭指向藤丸立香等人。
不存在謾罵，亦無半點兒責怪，只是拒絕接受現實。
卑微、可笑、可憐又可嘆。
但是，烏爾人不挑起爭端，不代表可以被原諒。
“活祭品。你們說什么？活祭品？！你們把自己的同伴當做活祭品，以這種方式茍活下來，你們不會感到羞愧嗎，你們這么做和那些魔獸們有什么分別？！”瑪修徒然上前一步，顯得極為激動，聲音中蘊含著悲傷與憤怒。
在瑪修看來，所有生命都是非常非常珍貴，甚至可以說奢侈的東西。
“用這種方式自保的你們，真的能算是······”
總之，關于深奧的話題，亦或‘生命的存在和意義到底是什么？’之類的問題，瑪修本人也懵懵懂懂，道不出所以然來。但她的潛意識已經多少意識到了一些，人類生命的存在并非僅僅為了活著而活著，盡管生存是人類的本能，可決不能用毫無價值且無意義的方式。
或許人類出生的意義，便是與生俱來的知性吧。
而烏爾市的人們，不去爭取，為了活下去將同伴當做‘活祭品’獻給女神，只依靠他人的犧牲，毫無疑問是拋棄了身為人類的知性和尊嚴。
“瑪修，我知道你很生氣，是在場最有資格問責的人，但是現在，別說了。”阿爾泰爾突然站上前。
沒有目的性的責問，是無法帶來效果的。
她莫名的笑道：“我們并非生活在烏爾市的人，亦沒有和他們同甘共苦，是以，無法審判他們的生存方式是好是壞。依靠同伴犧牲一天天提心吊膽的活著，最后在沉默中消亡，究竟應不應該，作為當事人的他們，心里自然有數。”
這些話顯然還有其他意思，卻也發自阿爾泰爾內心。
她真這么想，也不怪這400烏爾人。
美索不達尼亞的災難，其實非常純粹，人們只要一心想著如何生存便足以。
而在阿德諾亞發生的，要更殘酷，也更復雜，各種各樣的事情都有發生，就變再怎么踐踏倫理道德的事情，阿爾泰爾也親眼見證過，親身經歷過。
僅僅是為了生存不擇手段，阿爾泰爾不會去鄙夷，也不會輕視。
但，不代表不厭惡。
“但是啊，如果他們知道，所謂的密林女神是一位善神，支配烏爾和索求‘活祭品’是為了用最快速度建立信仰。那些人們既沒有死去，也沒有受到殘忍的對待，只是換了一個地方繼續生活的話，想必烏爾的諸君就無法像現在這般悠然自得了吧。”
建立信仰的儀式，是通過人們對神的影響，以及對其產生的情感，再之后便是神靈給予的回報，從而完成確立。