李欽載這具身體的前任主人是個毫無爭議的混蛋，在長安城可謂有口皆碑。
大唐經過貞觀之治，江山被李治繼承后，朝堂民間風氣愈發清明樸實，可以說已經有了幾分“天下大同”的雛形。
制約臣子和百姓的不再是法律，而是自覺遵守的道德標準。
如此清明的社會風氣里，就算是出身顯赫的紈绔子弟，每個人的道德底線往往也拔高了一大截。
殺人放火欺男霸女當然是不敢的，紈绔們最惡劣的大抵不過內教坊里爭風吃醋，打架斗毆，亦或是狐朋狗友出城游獵踩踏農田，就這還會被御史參劾，回頭被老爹狠狠拾掇一頓。
不過這次李欽載闖的禍跟別人不一樣，他闖的禍在混蛋界里也算是清新脫俗，與眾不同了。
早在貞觀十九年，太宗先帝李世民東征高句麗，天不遂人愿，那次東征終究失敗了。李世民領唐軍主力撤退，留下李勣和宗親李道宗領四萬步騎軍殿后。
回到長安后，李世民感念李勣率軍殿后之功，于是不僅封其子嗣，增其食邑，還欽賜了一尊高二尺，重百余斤的白玉雕塑，名曰“照玉飛馬”，以酬李勣之功。
這尊玉雕是太宗先帝御賜之物，無論從本身的價值還是它背后代表的重大意義來說，都可稱是稀世珍品。
從貞觀十九年起便被李家珍藏在高堂之上，每逢年節祭祀皆祭拜供奉如禮，不敢不敬。
如此珍貴的傳家之寶，終究沒能逃過紈绔子弟李欽載罪惡的魔爪。
數日前李欽載與長安城里一群紈绔膏粱買醉尋歡，借著酒勁，一群紈绔們又開始關撲耍錢。
手氣甚差的李欽載輸光了錢，在一眾紈绔不懷好意的攛掇下，李欽載酒壯慫膽，潛回家中悄悄偷走了那尊“白玉飛馬”，拿到長安西市上找了個過路的西域胡商換了百余貫錢。
然后，百余貫錢很快也輸光了。
直到第二天，酒醒后的李欽載才發覺闖下了大禍，慌忙再去西市贖回玉雕，然而那位胡商帶著玉雕早已不知去向。
玉雕本就是很值錢的珍寶，是當年集無數工匠精心雕琢而成，再加上它又是太宗先帝御賜之物，更有賞賜功臣的非凡意義。
如此珍貴的寶物居然被李欽載賣了，這位將門之后的混蛋境界也算是前無古人后無來者，在千年不肖紈绔膏粱史上留下了濃墨重彩的一筆。
事情根本瞞不住，當日長安城親眼目睹此事的紈绔子弟不在少數，于是李欽載的光輝事跡很快被傳揚出去。
當天夜里干的事，第二天一早便被長安城的監察御史聽說了，于是紛紛上疏參劾。
混跡朝堂的人心眼都臟得很，御史們參劾的對象可不僅是李欽載，而是整個李家。
英國公李勣恃功跋扈，子嗣驕縱，典賣太宗御賜之物，罪大惡極，可問欺君。
御史們參劾的罪狀大抵如是。
民風樸實只在民間，朝堂里可沒那么多樸實的人，能站在金殿上面君奏事的，可都是在官場的尸山血海里拼殺出來的人尖子。
尤其是自詡為“清流”的監察御史，更是人人長了一雙吹毛求疵的眼睛，但凡朝野有一絲風吹草動，他們就像一片片聞到血味的姨媽巾瘋狂貼上去吸血。
李欽載闖的這個禍本來可大可小，大唐天子性情寬仁，尤其李欽載又是功臣之后。
典賣了先帝御賜的一件寶物而已，換了平常或許李治微微一笑便恕過了，頂多下旨斥責一番，或是將李欽載扔進大理寺反省幾日，事情便可翻篇。
然而，當朝中的御史們紛紛參劾，輿論已經被他們炒作起來，貴為大唐天子者，亦有些控制不住事態了。
數日參劾下來，御史們的奏疏越說越嚴重，事情已從簡單的典賣先帝御賜之物，上升到政治的高度。
樹大招風，李勣這些年為大唐立下赫赫戰功，爵位和官職幾乎也到了人臣之巔。