夏巫告訴李達，在這片鏈上之土中，自從水母娘娘率領四水巫人封印水魔巫支祁后，水母娘娘力竭而亡，四水巫人同樣一分為四，也就是如今的吳、揚、夏、應四諸侯國，而他們國內供奉的，都是由當年水母娘娘一部分神性所化的四大巨靈神。
長源王、長源公、長源博濟王、東瀆大淮之神。
至于中央的魔龍國，則是水魔的后裔所創，雖然在五大諸侯國中勢力最強，但由于歷史原因，一直被四大諸侯國共同討伐。
不過近兩年不知什么原因，被四國年年征討，幾近滅國的魔龍國突然實力大增，甚至撬動了當年水母娘娘的封印，引來水魔之力，四國危機大作，四大諸侯國內水府頒布神諭，四國招兵買馬、磨刀霍霍，眼看著鏈上之土就要引發又一場大戰。
“……長源王賜下神諭，水下之國將有河中虎士降世，命我們前去招攬，您定然是巨靈神所召虎士，還有您如此龐大的水中戰車，必然是神諭中的虎賁之士！”夏巫一臉狂熱道。
李達聽后目瞪口呆，這都什么亂七八糟的玩意。
對方口中的四神他熟悉，這不正是歷代的淮神神號，怎么變成四尊神了，至于巫支祁就更不用提了，第一代淮神。
按照他的推測，這五位不該是一體五面神么，怎么在這鏈上之土中，就打的在腦漿子都出來了。
還有水下之國是什么鬼，這些人對于現實世界的稱呼么？
“你確定我就是那什么河中虎士？”
“必定沒錯，夏巫已經接引了三位虎士，你們的衣著、打扮、所使巫術，都是如此相似，等到了長源國水府，巨靈神必然恢復你們記憶，讓你等知道為何而戰。”
李達注意到了兩點，一個是對方對自己的稱呼，虎士，而不是什么武士、戰士、俠客。
《周禮·夏官》記載，虎賁氏屬下有虎士八百人，武王伐紂，有虎賁三千，這種虎士代指的就是身披甲胄的武士。
還有就是對方口中關于長源王的稱號。
而對方對于河神的稱謂，居然是巨靈神，這就更有意思了。
因為按照李達腦子里的道家常識，這巨靈神不是被孫大圣耍的那位，而是古代傳說中對于的‘河神’稱謂，按照東漢《西京賦》和《遁甲在開山圖》中的說法，巨靈遍得坤元之道，能造山川、出江河，被視為河神。
但是這四尊神號，不該是現實世界中，分別從唐、宋、元、明四朝代的會淮神封號么，而對河神的稱謂、對自己的稱呼，卻又是夏商周時期的說法，這讓他產生一種歷史的錯亂感。
“既然如此，我就去拜見一下你口中的巨靈神吧。”
夏巫見狀大喜，身上亮起一陣密集而詭異的神紋，下半身忽然化作一條粗大的蛇尾，并示意李達坐上來。
夏巫并不是對方的名字，而是職稱，是春秋夏冬四祭巫中代表著治水與除災的神職。
李達坐在對方尾巴上，有種滑梯的感覺，在這片神奇的世界中，巫的力量似乎也和現實不同，至少鎮魔神紋更接近于法術，可改變不了肉身。
“既然那巨靈神讓我們去征戰，發賞錢嗎？”
“凡為神戰，神靈必有恩賜，”夏巫鄭重道。
李達從沒見過這種奇景，水面下一丈左右，是密密麻麻的鐵鎖網，鎖鏈橫豎交錯，緊留有巴掌大的口子，偶爾有魚類進進出出。
按照夏巫所說，這下面是死域之地，除了有巫術護身的巫士，活物不能入內，這也是水母娘娘布置的大型結界，正是因為有它在，才能庇佑這方世界不被水魔摧毀。
李達很快便見到更奇妙的一幕，那是建立在水中的房屋、房屋像是柴房，卻是由一種綠色藤曼扭曲而成，地基是一種硬狀水藻，從鎖鏈下長出，堆積成草垛狀。