割肉喂鷹在佛門中也有很多種說法、釋義、詮釋，包括因果論，宿命論等等，有比較雞湯文的解釋，也有黑暗童話的版本。
比如，佛祖身上的肉無窮無盡，硬是把老鷹給吃撐死，然后老鷹就再也不能殺生了。
當然，比較主流的一種解釋，是佛祖的肉蘊含著佛理，鷹吃的不是肉，吃的佛經，然后它就感悟了，徹底擺脫獸性的本能，變成佛祖他小舅子了。
而落在璇璣老道眼前的，也是一種割肉喂鷹，只不過這是人設坍塌版本的。
蛇把李達吃了，不僅是吃了心肝脾肺腎，同樣是把煩惱絲、把人體污血吸個干凈。
而最后剩下的，也就只有純粹的佛陀成果。
一切有形，悉皆浮假，凡悟所能，度化眾生，破世妄想。
血靈大蟒搖身一變，化作佛陀之相，忽然金光大作，照耀一片蓮花菩提金壇寶樹佛國世界。
璇璣老道撇撇嘴，毫不猶豫的一步踏出虛空，消失不見。
做為一個資深道士，璇璣哪里還不明白，這是法相顯化，真形凝成之兆。
供奉在廟里的金身佛是假，參悟出佛理的肉身佛才是真。
佛是沒有相的，或者說，佛像就是佛國，佛國就是人身。
這與道家追求的超脫截然相反，讓他在這里格外不舒服，有種來到仇人家的感覺。
開網店的跟開實體店，一看就不是同路人。
李達睜開了眼，迎面就是一張滿是眼屎惡臭的大臉，然后臟兮兮的一雙手眼看著就要襲胸。
好在李達身手高超，往后一仰，躲過這‘癡漢’的騷擾，倒退三步，戒備道：“你想干什么？”
這茅山叛徒不會是想趁著自己不備，趁機玷污自己的貞操吧。
“嘿嘿，快點看看自己身上有什么變化，有沒有覺的自己現在特別慈悲、特別善良、志向遠大、佛法高深。”
李達抽了抽嘴角，志向遠大、佛法高深，你當我是唐僧啊。
“沒有，我很正常。”
“真的假的，你再好好想想，現在是不是不想吃肉了，是不是腦袋里突然就蹦出一本佛經，《金剛經》你會背嗎？”
李達還真認真的想了想，搖頭，“跟之前相比，沒有任何變化，我依舊只是一個俗人。”
徐老頭滿臉失望，似乎覺的眼前不是一個得道高僧有點白干了。
“悟靜神紋主靜，悟能神紋主動，你從其中感悟出了什么嗎？”
李達閉上眼，回憶起之前那種天地間沒有任何聲音，沒有任何動靜，卻能聽到任何聲音，任何動靜的奇異狀態，僅僅一個剎那，世界仿佛多了一層色彩。
佛家講普渡眾生，但如果不了解眾生，又如何才能普度眾生。
徐老頭就見對方表情忽然變的神圣起來，有點像是廟里的菩薩，又有點像是開壇祭法的道士，總之是一種迥異于人之情緒的‘情緒’。
李達閉著眼睛抬頭看了看，又低頭，睜開眼，道：“南司現有鎮魔校尉三十二名，捉妖長吏十七名，開壇法師五名，對否？”
徐老頭長大了嘴巴，二話不說跑出靜室，大約是找人核對去了。
李達又睜眼看了看頭頂，表情有些復雜，終于有一點明白，為什么會說佛家的悟靜對加入陰司有幫助，‘悟靜’比不上‘悟空’，更比不上有掌中佛國的‘如來’，但是按照佛家修行體系劃分的話，‘悟靜’是一種身識，也是后兩者的基礎。
在‘悟靜’狀態中，他能清晰的感應到，天上還有一國，或者不應稱為‘國’，而是另一個世界，模糊的世界。
假如現實世界是一個池塘，上空就是另一個池塘，池塘與池塘之間，有著人造的泥壩。