在天啟傳統之中，雙方如果以互嫁貴女聯營的方式建交的話，其意義是截然不同的，就像是當初的四夷，在諸神的見證之下，結成兄弟之盟一樣，這樣的結盟，與普通的結盟的意義是大有不同的。
這種方式的建交和結盟，更加代表著一種無形的誓言。
而誓言這種東西，立下來之后，可不是說違背就可以違背的！
在天啟這么一個古代的背景之下，人們相信誓言具有神圣的力量。他們相信，如果你違背了誓言，神明會降下懲罰。
而且，誓言，更加代表一種最基本的道德底線。
如果違背了誓言的話，社會受到社會群體的唾棄的，甚至，有些誓言違背了，還會背負萬古的罵名。
在藍星的中國古代之中，也并不是沒有這樣的典型案例。
司馬懿的洛水之誓，就是最典型之中的典型。
藍星歷史中，司馬懿趁魏帝曹芳和親信曹爽等前去祭祀魏明帝的機會，發動政變并控制了洛陽作為京都。曹爽無法返回洛陽，只能率軍南守伊水。
雖然司馬懿以皇太后的名義占據洛陽，但天子仍被困在京城之外，這使得他的行動顯得有些名不正言不順，他甚至無法對皇帝所在的軍營展開正式的攻擊。
而且，司馬懿已經動用了所有底牌才能封鎖長安城，他根本沒有能力進攻曹爽。此時，司馬懿比曹爽更加惶恐，因為一旦失敗，他將不僅被處死，還將成為歷史上臭名昭著的叛逆者。
在這種情況下，司馬懿決定不采取武力行動，而是以勸降為主。他派遣了曹爽的親信尹大目前去勸降，并向他保證只要交出兵權，可以保住爵位和財富。為了增加曹爽對他的信任，他還在洛水邊發誓。
于是，曹爽輕信司馬懿的承諾，在沒有任何戰斗的情況下直接投降并交出兵權。司馬懿在奪取兵權后立即出爾反爾，首先將曹爽及其親信全部下獄，以叛逆的罪名誅滅他們的三族。
曹爽輕信司馬懿的承諾，可見在古代這么一個背景之下，人們對于誓言的看重。
而在古代看重承諾的時代，司馬懿雖然取得了最終的勝利，可這種毫無原則、沒有底線的行為難以被世人所接受，從而使司馬家族遭受千年的恥辱。
且司馬懿違背洛水之誓的直接后果就是打破了當時公認的政治底線。如果連洛水誓言都不可信，那還有什么可以信任的呢？即使有曹魏官員支持司馬懿，也有無數反對者，比如司空王凌曾策劃反抗司馬懿。
司馬家把自己的政治信用徹底耗盡，他們的日子也并不好過，反對者絡繹不絕：李豐密謀殺司馬師，毌丘儉和文欽起義勤王，諸葛誕舉兵壽春。
甚至，進一步導致了高貴鄉公曹髦的被殺。當時司馬昭提出讓曹髦禪讓帝位，甚至拿出了曹丕篡漢的劇本來逼迫曹髦。然而，政治信用的崩潰，司馬家根本無法再取信于人，曹髦率領衛士沖出宮殿，試圖刺殺司馬昭。
接下來的就都知道了，曹髦被司馬昭的手下在街上殺害。這件事在中國歷史上絕無僅有，以前或許有篡位者，但有哪個人敢當眾殺害天子？
因此，互嫁貴女，這種最高格式的聯姻，努爾哈赤也只能是在那里想想了！
王羽干脆當面就直接拒絕了李鴻章，要求滿清單方面送女入漢。
并且，這還不止，王羽還要求努爾哈赤遣子入漢，作為雙方和平交流的紐帶。
所謂雙方和平交流的紐帶，不過是表面上聽起來好聽而已，但實際上，大家都明白這個意思，不過只是一個質子罷了！
而且，王羽甚至為了體恤努爾哈赤，為了防止他后繼無人，特意指出不必長子褚英前來，而是要求四子皇太極入漢。
畢竟，至少從名義與法統上來講，作為長子的褚英，是最有繼承權的。雖然從實際上來說，現在的褚英，已經將一手好牌打爛，被很多弟弟實現了彎道超車。
作為長子天然上的優勢，硬生生的被他給敗光了。
努爾哈赤諸子，其實，對于王羽來說，真正能夠有資格被他視為威脅的，也就只有作為開國皇帝的皇太極以及后來的升級了輩份，被植入成了努爾哈赤十七子的康熙大帝，目前，也就只有這么僅有的兩個人了。
這兩個人，他們兩個的能力都是得到了歷史的證明的。
努爾哈赤剩下的那些兒子，就算是威名赫赫的多爾袞，總體上來講，比起這兩個人來，總歸還要差一點。