經此一役，新派派內，最核心的耶和華和耶蘇父子雖然保住了，但剩下的那些人，卻只剩下大貓小貓三兩只。
而且，這些人還面臨著教廷鋪天蓋地的追殺。
類似于蘇格拉底這些人，他們雖然不服教廷的管束，但教廷也不會特意派出眾多的人手追殺他們。
在西戎這個地界之內，教廷就算是霸道，但是，也不至于除了他們就不讓其他人存活了。
當然，前提是不涉及根本思想上的沖突，尤其是像耶和華這樣，不僅思想上產生了分歧，而且，還想要發展成新的教派。
一旦出現到了這種苗頭，這就是相當于在掘他們教廷的根基了，不追殺到底是絕不罷休的。
教廷甚至可以容忍底下的那些小王國，對他們陰奉陽違，不遵從指揮，可是，也不會容忍一個新的教派崛起。
當年的黑暗教廷是如此，今日，耶和華的新教同樣是如此。
而也就在耶和華幾乎被追殺到絕路的時候，羅馬王國的凱撒大帝接納了他們，并支持他們在羅馬王國之內再立教廷，自此，羅馬教廷正式成立。
在西戎之內，皇權被神權壓制的時間太久了。
但偏偏在西戎之內，神權占據的力量太大，王權想要發展，光憑自己未免有些勢單力薄，不得不借助神權的力量。
如今耶和華這一支神權力量被追殺的幾乎陷入絕路，凱撒這才愿意接納他們。
也就只有現在的耶和華，凱撒有信心就算是支持他們建立羅馬教廷，也可以將神權再一次壓制在王權之下。
但凡是換成一個完整的光明教廷的話，哪怕只是其中的一殿，凱撒都會敬而遠之。
完整的光明教廷他可拿捏不住，真要是拉進來，就相當于給自己放了一個太上皇。
故而，已經殘血的新教派對于羅馬王國來說是最好的新教派，這才是羅馬教廷成立的最好力量。
至于耶和華如今是天下之中的最頂尖層次的高手，那又能如何？
相比羅馬王國，幾個高端戰力算得上什么？
要是幾個高端戰力能夠壓制住一整個王國的力量的話，他們也就不至于被光明神殿追殺到絕境了。
況且，耶和華和黑暗教廷那些人還是不一樣的，它是有底線的，而且底線還不低。但黑暗教廷那些人，是真正的完全沒有底線。而有底線的話，那就可以君子欺之以方。
不過，凱撒吸收了這部分人，并支持耶和華他們成立羅馬教廷，但是，這也就代表著，他們將和耶和華這部分人一起，吸引來自于教廷的火力。
羅馬王國之前能夠一直發展，根本原因還在于他們之前，雖然已經不遵從教廷的命令，但也還沒有明著反對教廷，還沒有光明正大的樹立反旗。