而就在江北的揚州城刺史府中，司馬元顯盤坐在一間幽深的密室中。
整個密室極端的恐怖，滿地都是殘破的尸體，這些尸體的死狀各不相同，有些是被刀兵砍傷，身體殘缺不全，血肉模糊；有些應是在水中泡了許久，身軀腫大了好幾圈，面目都模糊了；還有一些，正處于腐爛狀態，各種蛆蟲來回蠕動著，無比滲人……
整個密室的臭味幾乎要沖出天際去，但密室的四周卻被封閉的嚴嚴實實，這里頭的味道散發不出去，全部被悶在最中間。
而那司馬元顯，則端坐在一眾尸體之中。
面容平和，嘴角含笑，甚至還帶著一絲的神圣和慈悲。
這兩種截然不同的場景被放置在一起，給人無盡詭異的感覺，讓人覺得整個世界仿佛是撕裂且扭曲的。
司馬元顯在這間密室中已經呆了接近五天，不眠不食不飲水，就這般盤坐著，甚至因為密室極度封閉的原因，他現如今呼吸都變得困難了起來，這是密室中氧氣即將被耗盡的征兆。
他整個人依舊閉著雙眼，明明生活的環境極度惡劣，但偏偏他就好似置身極樂世界一般，四周是雷音勝境。
司馬元顯如今的行為看似怪異，但這卻是一種流傳在天竺的法門，喚作枯竭法。
此法需要將人置身于密室，內置溢、溺、焦、兵、病、饑、毒七種死法的尸體，活人置身其中，人為制造天魔臨身的大恐怖。
使用此法的人，不僅要忍受諸般死狀所帶來的精神沖擊，更要忍受饑餓、焦渴、勞累、憋悶等各種生理上的痛苦。最終，如果能在這般恐怖的情況下依然能夠保持內心的從容平和，那就有望突破障礙，精神更進一步。
早在幾年之前，司馬元顯就得到了這個法門。只是當時他并不以為意，甚至覺得此法為邪門歪道，根本不值一提。
因為這部法門是用來突破至宗師境的，在沒有誕生內力的時代，宗師雖然有精神之神妙，但單純論起殺傷，并不會比斗境武者強大多少，軍隊一圍，任你再強也給打殺了。
司馬元顯之前身為皇族宗室、瑯琊王世子、朝廷侍中，掌控朝廷大權，他根本就不在乎能不能成為宗師。可現如今，各地頻頻有人突破至仙人境。
而成就仙人境的先決條件，就是擁有宗師或者大宗師水平的精神層次，這是成就仙人的敲門磚。
在見識了陸地神仙擁有的真正力量吼，司馬元顯的內心才開始焦慮了起來。一尊仙人境，可以輕松的屠殺掉數千人的隊伍，面對萬人大軍也能來去自如。
這是何等的偉力？如果他自身無法成就仙人境，他就永遠寢食難安。
這也是他為什么會放權給劉牢之的原因。當初他可是與王恭合計，一同準備坑死劉牢之，然后二人各憑本事爭斗。
但劉牢之偏偏突破了仙人境，自梅嶺渡回來后，劉牢之第一時間就斬殺了王恭，并攜帶王恭頭顱向司馬元顯投誠。
這一步，可不僅僅是投名狀，更是一種威脅。
他劉牢之今日能殺了王恭，明天就能殺了司馬元顯。