我敢大膽預測，我們華夏一旦使用米國的教育模式，國家將從根本上面臨崩塌。”
孟謙說這話的時候，教育部領導看他眼神已經出現了變化，很多人都喜歡從個體的角度去看待問題，但這個世界上更多的問題真的是要從上往下看的，說句或許會讓一部分人厭惡的話，但無論在哪個朝代，無論在哪個國家，無論表面上說的多么好聽，當個人利益和集體利益出現沖突的時候，你看看有誰真的會把個人利益放在集體利益之前
哪怕國外還真有國家說個人利益高于集體利益，你看看你那個集體里的其他人會不會慣著你
但人性又都是自私的，誰都想為自己謀取更多的利益，這也是西方通過利己主義思想沖擊華夏以期待打破內部團結的高明之處。
好在大部分華夏人都有強烈的民族情節，否則后果不堪設想。
回到現場，孟謙還在繼續表態，“順便多說一點，林總提到西方教育的優越性，我們拋開其他不說，西方教育真的優越么？就我的了解，西方其實整個大環境走的就是精英模式。
有錢人的孩子，有天賦的孩子可以得到更好的教育資源，獲取更好的教育機會，而窮人家的孩子，天賦平庸的孩子，幾乎從你出生那一刻就注定了沒有什么未來。
我之前去哈佛斯坦福等高校拜訪的時候就很意外的注意到，這些學校里的米國學生大多都來自富人家庭。
當然，也不全是，就像我剛才說的，有天賦的人在西方也能得到很好的教育資源，我也很認可西方教育在天賦挖掘和天賦培養上優于我們這個看法，但還是那句話，教育首先是為社會服務的，西方愿意挖掘這些天賦的原因，是因為這些天賦未來可以更好的服務他們的社會。
所以西方教育的大方向就是進一步推動貧富差距以及專注搭建人類金字塔，但他們是資本主義，放在他們國家，這樣的教育模式其實沒毛病，可問題我們不是資本主義啊。
華夏的應試教育確實有問題，但也確實有一定的相對公平，絕對公平做不到，大城市小城市的師資力量都不一樣，但至少大家用的教材是一樣的，至少一個省內考的試卷是一樣的，至少勤奮在華夏還真有點用。
所以我其實一直很擔心我們華夏真的搞過度的素質教育，真的有一天弱化了成績，開始過度重視學生的體育能力，音樂能力，到時候那些貧困地區連個吉他都買不起的家庭該怎么辦啊，林總幫他們買么？”
孟謙最后還不忘嘲諷一句，引來現場不少人的輕笑，再看林偉銜，看得出他很不服氣，卻也微笑著道了一句，“孟總看問題確實看的比較深刻。”
事實上，如果今天懟他是其他人，他肯定會詭辯下去，他可是個演講大師，還能在嘴皮上這么容易服軟么，黑的也得給你說成白的。
可偏偏這個人是孟謙，他不爽，但還是咽下去了。
看著林偉銜的態度，孟謙下意識搖了搖頭，因為孟謙還留了好多內容準備好好辯一辯呢。
在林偉銜的主動下，孟謙跟他碰了一杯，無奈心道，“人牛逼了，也挺無趣的”