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          筆趣閣 > 都市小說 > 重寫科技格局 > 第五百四十一章 華流

          第五百四十一章 華流(1 / 2)

          后面幾天,運營部還挺忙的,一邊要去把事情搞的熱鬧熱鬧,另一邊,要對即將上線的節目進行預熱。

          6月5日,芒種,清風網開始大肆力推一部紀錄片:《舌尖上的華夏》。

          華夏擁有世界上最富戲劇性的自然景觀,高原,山林,湖泊,海岸線。這種地理跨度有助于物種的形成和保存,任何一個國家都沒有這樣多潛在的食物原材料。

          《舌尖上的華夏》是由大風集團跟央視聯合制作的,這一世的內容會跟上一世有所區別,不過這一句開場臺詞因為孟謙記得很清楚便做了建議,最終同樣被作為了這一世《舌尖上的華夏》的開場臺詞。

          這一世的《舌尖上的華夏》有12集,在央視一套播出,清風網同步播放,每周兩集,周四周日播,一共播六周。

          第一集的主題是人與自然,通過6個家庭的故事,描述了華夏人對食物的敬畏,表達了華夏飲食的日常儀式化。從而展現出了飲食在華夏社會生活中的特殊意義。

          6月8日,《舌尖上的華夏》第二集播出,這一天正好是端午節,而這一期的主題就是《食物與民俗》。

          通過兩期節目,《舌尖上的華夏》馬上引起了社會的熱議,《舌尖上的華夏》之所以成功,根本原因不是因為制作精良,也不是因為食物誘惑,而是因為它勾起了華夏人的共鳴。

          而這兩期節目,成功的激發了華夏人內心深處的聲音。

          在西方,飲食被看作是一件日常凡事,吃飯就是為了填飽肚子,就是為了滿足胃的欲望。所以西方很多宗教的節日里都有禁食活動。

          然而華夏的飲食觀是完全不同的。

          在華夏,不論大事小事,好事壞事,紅白喜事,都離不開飲食,飲食早已超越果腹的生理需求層面,而是包含復雜的文化意義,上升為一個文化象征系統。飲食作為一種非語言的信息傳遞方式,把華夏人內在的各種觀念意識和心理狀態加以濃縮,通過特定的食物方式來表達主體的心理愿望和信仰情感。

          生日的長壽面,婚宴的早生貴子,中秋的月餅,年夜飯的年年有魚,飲食的奧秘和力量在于它的普遍性。

          它將文化下沉到生活,而生活,看似普通和世俗,但它存在于每個社會之中,是最能源遠流長的東西。

          以至于很多人都沒有意識到這份文化傳承已經成為了我們生命中的一部分,這是一份偉大的文化遺產。

          短短兩期節目,讓內容不同但內核相同的《舌尖上的華夏》再次大火,正如此時熱搜上點贊率最高的評論說的那樣,華夏的食物背后是蘊藏在華夏文化深處的遺傳密碼和文化圖景,是華夏這個民族的文化傳統、倫理道德、價值信仰、審美情趣最生動的展現。

          而孟謙要做的,就是把《舌尖上的華夏》推出去。

          不過,《舌尖上的華夏》對外國人來說是很難產生共鳴的,雖然片子出去后反響還不錯,但外國人的留言基本都是圍繞食物本身,表示對華夏人能吃到這么多食物的羨慕,對自己國家食物的嫌棄,但要他們來理解華夏食物背后的東西,那還是太難了。

          《舌尖上的華夏》走出去,某種意義上來說其實更多是給海外華人看的。

          也因此,大風集團這邊籌備了許久的一檔節目終于在這個六月上線了。

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