鄧邑，田信南下至湘關，調湘關留守龐季回南陽聽用，并晉升為率長。
龐季來時攜帶大量芽茶，還捎了一封田信的信。
也不算田信的信，是田信的信里夾著一份虞翻的遺書。
北伐出征前，虞翻已經準備了許多遺書，虞世方孝期結束后，就將一些遺書交付田信。
比如現在這一份遺書，就是委托田信為虞世方求娶婚姻的。
陸議握著這卷虞翻的遺書，只覺得沉甸甸的，昔年的江東四降將，虞翻已然戰死，自己留在南陽總理北府八十營兵馬。
張溫也已經啟程回江東，去協助關羽清理孫氏余孽；棘陽侯南陽郡守徐祚在江東召集了一批徐氏舊部，就帶著姐姐徐夫人走海路前往廣州，連荊州都不回。
估計張溫在江東把想做的事情做完，也就走海路去廣州。
田信把虞翻的遺書交給自己，肯定是看中了陸郁生，與虞世方都出自江東，雖有七八歲年齡差距，虞世方可以等。
可陸家與張家的聯姻失敗了，但陸郁生也不能輕易出嫁。
涉及家族長遠，何況陸郁生兄妹是由自己弟弟陸瑁撫養，之前陸郁生與張白的訂婚，也是陸瑁完成的。
跟陸議不同，陸瑁更偏向于一個學者，對張白十分欣賞，也善于發掘寒門士人，是《陳國后漢書》的副總編，目前就在四通八達、中原士人遷徙、聚集的南陽搜集各家記錄，以方便后續修史。
虞翻的這份遺書很快就落到陸瑁手里，陸瑁細細閱讀，可以感受到虞翻出征前對兒子的殷切期望。
“五子世方當為求婦，其父如此，誰肯嫁之者？造求小姓，足使生子。天其福人，不在舊族。揚雄之才，非出孔氏之門。芝草無根，醴泉無源。家圣受禪，父頑母囂，虞家世法出癡子。”
不要求娶大姓女兒，免得夫妻之間不和睦。
正如虞翻遺書里說的那樣，虞家子弟是學易經的，對許多事情，與常人比起來有不同看法。
陸瑁猶豫再三，提議：“虞世方剛毅猶如其父，雖系良配，但我家實無適齡女兒。我聞夏侯伯仁遺有二女，隨族南遷。不若求娶夏侯家女兒？”
“此事若可行，公上也不會置書于我。”
陸議在廳中來回踱步，荊州大戶、新貴家族已經沒了適齡、待嫁的女兒。
首先是赤壁前后，劇烈戰爭導致荊州動蕩極大，各家都有人口夭亡，這個時間段存活下來的孩童本就少。
這兩年漢朝廷發展迅猛，別說及笄待嫁的十四五歲女子，就連十二三歲的女子都已陸續訂婚。
虞翻又在遺書里點明了婚姻的重點，沒必要攀附高門、舊族、新貴，從小門小戶娶一個能生養孩子就好。
虞翻的顧忌是很直白的，不愿意虞世方因為婚姻而為難。
取了舊族、新貴家的女兒，自然就要為對方家族發展做考慮。
娶一個出身較低的妻子，那虞世方就能按著自己心意去做事，不需要分心他顧。
所以虞世方的妻子人選范圍就已經固定了，要么真的小門小戶找一個，要么找一個同陣營，能同進同退的家族。
可問題也在這里，近年來戰爭頻繁，南陽供北府屯種，生活趨于平靜。
北府中又有大量單身軍士、殘破家庭需要重組家庭，所以南陽地區也沒有多余的待嫁姑娘。
十四五歲的及笄女子非常稀少，各處都缺，荊州、南陽更缺。