因此上林苑有許多小馬場，每一個馬場專門飼養一個馬種；與馬場類似，也有各種牛場。牛群種類不似馬種豐富，所以牛場略少。
陸議夫婦來到馬場時，楊阜正懶洋洋在樹蔭下乘涼，頭頂樹干橫枝掛著個鳥籠子，兩只綠色小鳥清脆鳴叫，顯得格外愜意。
楊阜見了陸議怎敢拿大，只是神情始終僵著，別人不知道他來馬場的真實原因，陸議可是很清楚。
正是因為他連續幾次當面指責田信的服飾不符合禮儀制度，是輕佻之舉；田信眼里這是企圖以堂堂正正的禮制約束、束縛自己，自然不可能聽從。
又不愿意處理楊阜，可楊阜又太過頑固。
只好以馬種繁育的雜交、回交來懟楊阜的禮制……既然禮制那么重要，是天地運轉的秩序所在。
那么，優良戰馬繁育過程中的回交，該怎么避免？
對國家來說，是禮制的三綱五常重要，還是優秀戰馬穩定的血統重要？
如果禮制那么重要，能否在避免回交的情況下，完成優秀馬種的培育？
作為一個涼州豪強、半步名士，天下有名的名臣，楊阜自然清楚優秀馬種繁育的技術。
天水豪強家里不缺好馬，自然知道該怎么保證繁育好馬。
難道要懟田信一句：馬匹繁育這種牲口事情，怎么能跟教化人性的禮儀相提并論？
給他十個膽子也不敢懟，田信只是讓他來依靠禮制，來研究新的馬種繁育技術，證明禮制的適用性罷了。
證明、不證明，都無關緊要，不會掉腦袋；若是當面硬懟，拿‘牲畜不通禮儀’來說事……真當就曹操、曹丕、孫權會殺人？
自認為田信蠻橫不講道理，以威權壓人，楊阜還有什么好說的？
找個臨近南山，氣候清涼的馬場來養老，豈不美哉？
陸議自不是見面就揭人老底的人，為楊阜送上兩罐茶葉后，說明來意，請求：“此事關系長遠，萬望義山公應允。”
這是好事，跟陸、張、虞三家聯姻，那對各方都是好事。
沒有什么比姻親能讓人放心了，彼此相互信任，才能今后相互扶持，走的更遠。
楊阜略作考慮，就說：“竇公經營河套，威望廣布諸胡。膝下有一愛女，本欲交好公上，但公上不聽我等勸阻，未能娶納。竇公有功于國不宜冷落，否則難免惶恐不安。”
這么大的事情，陸議也聽說過，只是不清楚具體，詢問：“此事陸某亦有所聞，不知公上是何處理？”
作為當時的經歷者，楊阜道：“公上應我等之請，遣人奔赴河套拜謁竇公。若是竇公愿意，將請趙公前往說媒，為虞弘農促成這樁婚事。”
不能蠻橫的直接把竇賓的女兒分給虞世方……河套雖美，可那地方風吹雨淋的，也不可能有絕色。
這個身份也對得起虞世方，解決虞世方的婚事，田信才敢松一口氣，等虞世方有了子嗣，才敢讓虞世方單獨統兵。
河套就是朔方、五原、云中三郡，現在實際控制在竇賓手里，這里早晚要恢復郡縣。所以不可能讓竇氏家族出一個單于，既然沒有扶植竇氏單于，那早晚要召回竇氏家族……那么，為娶一個沒見過的竇氏女子去惹關姬不高興，未免太虧了。
人嘛，總要相互體諒的。
關姬能招納夏侯三姐妹，自己又何必再去惹她不高興？
田信這里順心而行，楊阜為陸議解決了虞世方的婚事，又開始解決陸延的婚事……很不巧，小老兒還有幾個孫女、侄孫女。
侄孫女都不行，哪還有其他各家沾親帶故的女子，總之不缺未婚女子。作為天水豪強僅存的碩果，楊阜熟知各家小輩的狀況，此刻可以說是數如家珍。