其實嬴政疏忽了。
文人士子往往才是軟骨頭，當刀劍與文人相遇，最先卑躬屈膝的一定是文人，而不是最先折斷了刀劍。
這樣的例子，在中原大地之上比比皆是，就連最大的士子的代表曲阜孔家，也就是后世的衍圣公家族，也是換主無數。
有時候，事情往往如此離奇，讓人覺得好笑。
講究依法治國的大秦，最后死在了亂法之上，講究忠君愛國的衍圣公家族，遇見異族就像是哈巴狗一樣跪著求生。
這個時候，嬴政不清楚后世的歷史，要不然，他一定會大開殺戒，而不是善待士子。
文人士子十有八九都是養不熟的白眼狼。
他更想嬴高善于治理國家，擁有強大的政治能力，而不是像一個武將一樣，在戰場之上搏殺。
《孫子兵法·謀攻篇》有云：是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，為不得已。
作為一個大秦公子，大秦朝野上下幾乎默認的儲君，嬴政認為此刻的嬴高雖然鋒芒畢露，卻極為的不合格。
他總覺得嬴高不太成熟。
大秦需要的并不光是一個沙場縱橫不敗的武將，更是一個英明決斷的儲君。
有道是：夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
他更希望嬴高成為廟算型的統帥，而不是戰術型統帥。
畢竟一旦嬴高成為了大秦的王，就注定了要運籌帷幄之中，決勝千里之外。
故而，必須要用伐謀伐交的方式，來左右戰爭的勝負。
正如惠文王所言：大爭之世，列國伐交頻頻，強則強，弱則亡。
他希望嬴高走的是為王的路，而不是為將的路，故而，此刻的嬴政心下難免有些擔憂。
而作為王者，當以宏觀大局，來左右一場戰局的勝負，是用大勢來碾壓對手，是戰略層面的較量。
而不是沙場爭鋒，與人較力。
作為一個儲君，亦或者王，應該學會使用政治的手段，去分化敵人，瓦解敵人，讓對方陷于內亂。
亦或者使用經濟手段，摧毀敵人的經濟體系，或者讓敵人依賴于自己的經濟體系，從而影響對方的國力發展。
以及使用合縱連橫，對敵人進行壓制和打擊。發展自己的技術，然后限制對方的技術水平，
最后便是引導民心。
利用各種文化，經濟，價值觀等等手段，來讓敵人，與自己的臣民離心離德，從而削弱打擊對手。
但是他的諸多公子之中，唯一一個出類拔萃的公子，確實一個沙場爭鋒，戰無不勝攻無不克的鐵憨憨。