“他是要我們拉我們一起做絲綢生意嗎？”
“他死肥豬不會是傻了吧？真的打算拉我的入伙！”
……
眾商人完全沒有做好迎接轉折的心理準備，聽到翁子榮竟然是要拉他們入伙，卻是不由得紛紛傻眼了，顯得難以置信地望向翁子榮。
李春花跟著翁子榮點了點頭，對著在場的眾人微笑著道：“新創立的洞庭作坊將會實行股份制，誰的股份占得多，誰的話題權就會大一些。不過咱們主要還是以投資為主，經營上的事情還是交由翁員外進行打理。此次由我們聯合錢莊發行股票募資，以十兩為一股，共發行三萬股，每一股都會記錄在冊。凡是購買股票者，每年臘八節便可以持票到聯合錢莊領取相應的股利分紅！”
眾商人的眼睛紛紛亮了起來，卻不是他們真的多恨聯合錢莊這幫人，主要是絲綢的利潤太誘人了。現在得知他們愿意帶自己一起玩，這聯合錢莊簡直就是他們的親爹啊。
不過任何時候都是如此，總是不缺乏不和諧的聲音，一個商人顯得不以為然地朗聲道：“你說了半天，不就是‘帶泄’嗎？既然如此，那咱們還不如搞‘斗紐’呢！”
華夏人民是最有智慧的民族，股份制并不是新鮮的事物，早在宋代便已經出現了。
《宋會要輯稿·食貨七十·賦稅雜錄》中記載了當時合伙公司的基本模式：：以十個人為一個組織，各人出的錢從10萬到50萬不等，大家約定以10年為期，富豪輪流負責經營，在每歲歲末清算之后，即換下一位富豪經營，所得利潤大家按比例分配，而本錢仍然在那里，這便叫作斗紐。
北宋黑臉名臣包拯曾提到過一種叫作“帶泄”的合股模式：在海邊做買賣的人中，有不少是本錢不多的中小富戶，他們沒有能力獨立組成合伙公司，就參股于相熟的大海商，少的十來貫錢，多的百來貫錢，等到海外貨物買回來，按比例分配所得，往往有數倍的利潤。
現在李青花拋出所謂的股票制絲綢作坊，很多商人第一時間便明白這是怎么回事，不過他們心里更是傾向于斗紐。
李春花面對著這個問題，卻是微笑著回應道：“所謂術業有專攻，經營上的事情還是交由專門的人管理更為妥當！若是真采用了斗紐，那么參與其中的怕只能是幾個人，在場的絕大多數人則是只能做一個看客了。而股票的新在于：它可以方便大家將股票直接進行轉讓。我們聯合錢莊會設有專門的人員，建立一個股票的交易市場，你們想要將股票轉讓出去，可以將受讓人直接帶過到錢莊進行登記，亦或者我們幫你們尋找潛在的客戶，甚至我們可以出錢買下你們手里的股票，保證不會讓你們急于用錢卻無法脫手！”
任何事物都免不得存在著弊端，像斗紐的模式其實弊端并不少，而流通性和人數的局限性亦是顯而易見。
“此言當真？”有商人眼睛微微一亮地道。
不少商人對流通性顯得極為看重，亦是紛紛投來了關注的目光，亦是想知道李青花會如何應答。
李青花面對著這個問題，卻是一本正經地回應道：“我們聯合錢莊從創立的第一日開始，便以誠信行天下！如果你們這頭認購了股份，明天想要轉售出去卻脫不了手，那么你便將我聯合錢莊的招牌直接砸了！”
經過剛剛的一場絲綢風波，大家亦是認識到了聯合錢莊的強大實力，已然是打消了這方面的顧忌。
卻見在角落處，一個商人站起來詢問道：“我們可以全權交由翁員外經營，但如果他造假賬怎么辦？明明賺了錢卻說賠錢又當如何？”
翁子榮臉上笑容消失，顯得一本正經地回應道：“大家盡可放心，我們作坊的賬目是交由聯合錢莊派過來的賬房負責，且每一筆都會定期公示，更是接受聯合錢莊的不定期審查！我翁子榮還算是一個愛惜臉面的人，經商這么多年從來沒有做過有損聲譽之事，保證不會做出此等喪心病狂之事！”
跟著后世有所不同，這個時代的商人普遍講究信譽，甚至將信譽看得比自己的命還重。翁子榮倒不是無的放矢，他確確實實是誠信經營的標竿般人物，或者他亦不會被大家推舉為洞庭商幫的會長。
“誰知你們兩家會不會沆瀣一氣？”一位商人不知出于什么心理，卻是喃咕一句道。