果然，隨著一聲轟然爆鳴，歸無咎劍光瓦解之后，軒轅懷的劍意余勢赫然未消，竟有五六分之多，凌厲迅捷的切了過來；好在歸無咎預備退路，為歸無咎險之又險的避過。
這一劍高下之懸殊，遠遠超過了最初兩招試探性的交手，幾乎直追二人在此境中的第一戰。
軒轅懷長笑一聲，似乎并不掩飾此時之快意，氣象愈發和光同塵。
其實這也是因為二人選擇一招一式對拼交手，歸無咎多用了半招，方得逸步而走；若軒轅懷緊扣于實戰，脫身未必如此容易。
歸無咎心中雪亮，自己并不是差在“身臨其境”的妙諦，而是返虛向實，差在具體的道術上。
和軒轅懷相比，歸無咎有一個審時度勢、砥礪前行的過程；道術運轉、修持、抉擇，都是根據具體的情勢而定，并非先驗的最佳道路。
譬如在靈形境時，其實“三千法”中的那一道幻術法門并非甚強，但歸無咎感覺其對于當時的荒海情勢大有用途，便選擇了將此法發揚光大，最終成為一門幻劍之道。一千五百法之擷取次序，自然有圍繞此幻道而用的緣由。
再譬如金丹境后，歸無咎因當時對于空蘊念劍的理解，將越衡十八法中的半數煉作空蘊念劍的輔佐之用。雖然從事后空蘊念劍的發展速度來看，其實此舉并無必要。還是追求威力最大的越衡十八法，是更好的選擇。
但歸無咎的選擇，不能說錯；恰恰相反，正因為如此，歸無咎的每一步，走得異常真實、堅實。
曲折之后，益見真淳。
踐行此道，也不至于對歸無咎有任何制約。
譬如以木桶取水，一次所允許的極量便是十升，那么你攜帶一只容量十升的木桶便已足夠；非得取一只容量二十升、三十升的木桶，反而顯得浪費。
歸無咎的道途也是如此，他許多時候雖未在靈形、金丹境中做出最優選擇，但是這并不妨礙他完美結丹、五五成嬰，達到靈形、金丹二境的真正極限。
正相反，因為步步進益的緣故，他的“天人立地根”之道，才更加凝練。
可是在此時這古怪的交手中，情況就完全不一樣了。
因為根基稍遜于軒轅懷的緣故，高度上雖然都是登峰造極、完美無瑕，但“寬度”上的差距，就暴露出來。
譬如面對靈形境中某一招至為完美的一劍，以軒轅懷通徹辰陽八劍的底蘊，能夠以一千個變著加以應對；而在歸無咎這里，同樣隱藏著一千個變著的“范式”，但能夠真正完整接住敵招的，只有三百招。
若在真實的靈形境比斗中，這其實全不不打緊。別說三百招，就是三十招、三招，又或者只是一招，能夠成功接住便已足夠了。
而此時此刻卻不同。
因為隱約看穿了過去未來吉兇之勢的緣故，真正可堪成立的應手，不再是一千招，而是數招，甚至只是唯一一招
如此一來，如果這一招恰好在原先那三百招的范圍之內，那自然萬事大吉，可以順利應對；但更大的可能，卻是在那七百招并不存在或并不完美的范疇之中。若是這般情形，歸無咎就只得權衡利弊。
或者選擇三百招之內的最佳之著，在吉兇之象上吃一下虧；或則在那七百招并未臻至極境的劍招內選擇那應對吉兇的唯一一招，如此則在現實的斗法較量中吃虧更大。
總之兩頭必有一失。
更嚴重的是，那通徹過去未來之命運、吉兇暗合的“最佳之招”，往往都是極冷門的奇招、怪招。此招落在那七百招的概率，恐怕并不是七成，而是八成、九成甚至更多