位列第三的，自然是功行排行第三的蘇晦閑。
之后的四至七名，亦依次按照功行從強到弱排列，分別是盛以寒、濟同、衡都、微生津瑤。這四人有二人是天外本名，另有二人卻是當年社正之名。
這七人一線，以某一人為主，各自持有一道法門。
由七人中最強的心情先生為主，那是核心居中、羽翼相隨的道理，拱衛凝結，真力合一。所施展的法門正是防御力最強的變著，“地盾。”
而以七人中功行最弱的微生津瑤為主,那是以小制大、輕重顛倒的道理，縱力以甩，真罡外溢。所施展出的變化，卻是最強的攻擊手法，名為“天劍。”
以功力次強的應秀斛為主，所施之法門名
為“回元”，如此散開的七人飛速相聚，能獲得一種速度加成；而敵手若要接近我方七人，卻冥冥中承受一種阻力。
方才阻礙歸無咎近身突襲的，正是“回元”之法。
與“回元”相對應的法門是由功行次弱的衡都施展，名為“星散”。道理用途與“回元”恰好相反我方七人各自散開之時，速度提升；而敵手意欲躲避時，速度減慢。
以蘇晦閑為主之法門，名為“雙寂”，乃是在一定范圍之內，無論敵我，法力都會以極快的速度莫名流逝。只是敵人流逝的速度，卻要較我方更加快三分。
和蘇晦閑正對應的人是濟同，他所持之法名為“雙生”，顧名思義，一定界域之內，無論敵我，法力皆能增長。但是同樣的，我方增長的速度，要較敵手快上不止一籌。
功行在七人中位居正中的是盛以寒，他所持之法，名為“均一”，乃是孤立一法，并無對應法門。
若我方七人功行損耗不一，有的消耗甚巨，有的神完氣足，卻能憑借這“均一”之法，損不足以補有余。
除此此外，這“均一”另有一道用途，就是強化七人之間的聯系，使得陣法不至于破裂。
這七星孤月陣，看似工整嚴謹
但如此七種法門，也就是全部了。
七種法門，可以連續施展，但不能同時施展。所以絕對沒有什么兩兩配合，繁復變化的說法。
到了近道境以上的層次，普天之下的陣法一門，變化在千萬以上只能說是入門。似這種變化分枝總數止有七種的陣法，委實極為罕見。
心情先生等人看不上這“七星孤月陣”，轉而布置什么如是真實法、十元五行珠、唯我大乘法種種法門，也是有理由的。
因為此法實在過于簡明。
以攻擊而論，那“天劍”之法雖然殺傷力甚強，不亞于心情先生和應秀斛結陣施展的“陰火陽金”。但此法畢竟直來直去，只是一擊，想要借此擊中殊神韻和歸無咎，簡直是癡人說夢。
唯一可行的“攻擊”之法，就是趁殊神韻和歸無咎即將近身的當口，在合適的距離反復施展“雙寂”、“雙生”二法，長程消耗，最終決勝。
但如今心情等人的種種奇法皆被破去，洗去一切浮華之后，竟然發現
這看似簡單到寒酸的“七星孤月陣”，意外的堅挺。
首先，其最強的防御法門“地盾”能夠匹配的上歸無咎和殊神韻的攻擊力。
其次，對方最為難纏的，便是利用紫薇大世界星力牽引達成的打斷配合、瞬間近身等效果。而七星孤月陣立足于防守，單單是“回元”、“均一”二法，便極為有效的克制了對手的手段。
歸無咎此時和殊神韻相距數丈。