但歸無咎則不然。他當年是以真身遁入末拿本洲，實為無性之靈體。最終和北砂神社的年輕修士“末幽”身心一合，寄托其上，才成了“土行”一脈的修者。
后來歸無咎以魂念去而復返之際，雖然已經和“末幽”本身分離，但是土行一脈的種種精微法門、陣法妙意，他已是自然具備。換言之，并未失去“土行一脈”修者的身份。
問題的關鍵就在這里
對于“真魂入境”的歸無咎而言，他修持的道術其實是可以“修改”的。只要他再尋一位“草葉神社”的修士附身其上，漸次演化成長，最終將“木行”一脈的道術修習至今日境界。
如此一類，和殊神韻之間的配合，就不是二土相合，而是土木相生，極限威力勢必更勝一籌，徹底匹配上了心情二人的優勢。
若得功成，無論是“陽火陰金”之盾，還是孤月陣“地盾”之法，皆不足慮
心情先生等七人相通之后，神色都有些怪異。
歸無咎口中說出“迂回之法”時，他七人只道是什么游斗法門，又或者旁敲側擊借助外物的法門；沒想到卻是這樣的“迂回”之法。若果然當真，這“迂回”可真是迂回得夠遠的。
歸無咎境界雖高，擊敗尋常的社正一級是易如反掌，但想要附身于社正之上，依舊是不可能做到的。能夠實現的最強載體，到鎮衛領一級已然是極限。
當年歸無咎正身附身“末幽”，從鎮衛領晉升至如今境界，用了數年時間。現在就算他再來一回駕輕就熟，怕不是也要個月
歸無咎道“此法雖拖延甚久，卻定然能成。”
殊神韻會意，道“我有鏡珠護佑，以一當七，自保無虞。”
谷竾
應秀斛等六人，都將目光落在心情先生身上，很顯然，最終的決斷之權，在于他手。
是否要阻止
若不阻止，短時間內必然是有勝無敗。殊神韻就算再強，也不可能以一敵七。甚至他們七位轉守為攻，或能直接尋到勝機。但若是他們七位勝不得殊神韻，等到歸無咎果真變成“木行修者”回返，他們便有落敗之虞。
若是阻止，那么就宣告著心情先生方才定下的只用地盾、回元、均一三法的斗法策略，被徹底放棄。
至少，若是不用“星散”之法，是不能保證牢牢黏住歸無咎等二人的。
或許，歸無咎只是出言使詐，就等著他們改換策略。
心情先生認真思慮半晌，淡然道“他要去，便自去。我以不變應萬變。”
歸無咎聞言，淡淡一笑。
掌心黑芒一現，奮起一擊。
他既然將話說在明面上，便不可能僅僅是虛張聲勢之計。若心情先生果然選擇固守，歸無咎必定是要將這一“迂回”之法貫徹到底的。并且以他如今的微妙境界，附身一位草葉神社鎮衛領，重新成長至今日修為，完全用不到數月大約一月上下，便能成功。
只是有一條。在臨去之前，先全力進攻，將一身真力用去十之，減輕殊神韻的壓力。
先前歸無咎的歷次進攻，雖然手法繁多。但是真正最強的法門，依舊是真土之法的終極變化示現為“黑棒”和“黑珠”兩種形態。
這一擊則不然。
其黝黑面目，的確也是最高層次的法門；但外在形象，卻似是無量微塵化作的一柄小劍。