沖霄閣同門眼中，歸無咎有三奇。
第一奇，打破了沖霄閣弟子《九元書》修行至多不超過五載的先例，困于此境一十二年之久。
如果是俗世小宗或散修之輩，休說十二載，就是一百二十載，也屬尋常。可是對于一界英華之薈萃的沖霄閣，這便顯得有些荒誕。
最常見的一種猜想是，歸無咎的靈根品質其實頗低。
這種猜想有一定依據，因為歸無咎只是修行速度較其他人緩慢數倍，而非卡在某一關口長期不得突破。若此猜測為真，資質如此之差的弟子竟然被沖霄閣選中，倒也是一大奇聞。
第二奇，歸無咎對于道法的理解極為深刻，幾乎到了匪夷所思的程度。
閑暇之際互相交流道法和修行理解，眾人漸漸發現，這修行進境緩慢、似是靈根低劣的歸無咎，于《九元書》的種種領悟，實在非同凡響，每每為同門排疑解難，指點迷津。
一開始有人以為，歸無咎或確實有一二真知灼見，但不足為奇。尺有所短，寸有所長，或許他見識精到的地方，恰巧是他人所不足，因他好為人師，一來二去倒博得一個不小的名聲。
更有人猜測，這歸無咎靈根低劣，卻是越衡宗某一位輩極重的長老的后裔，因此得以進入沖霄閣。未免遭人看低，于是從長輩處預先學得許多精妙見識，給自己安一個博學明道的光環，顯露人前，不至被同輩恥笑。
不過但凡對沖霄閣的重要性有清醒認識的人，無不對此說嗤之以鼻。
直到三年之前的“真傳銓選會”，一舉奪得頭名、晉升真傳弟子的文晉元師兄，在與沖霄閣諸位師兄弟的告別宴上坦然相承，若無歸無咎之助，自己決無法步步不差，以“小自在境”之資完成對《九元書》的修行。
文晉元此語，在沖霄閣上下引起震動。后來，連沖霄閣掌閣真人都漸漸默許閣中弟子，有修行疑難之處去請教歸無咎。漸漸地，歸無咎道法純粹為眾人所公認，竟幾乎成為沖霄閣的代理教師。
至于這最后一奇么，和前兩奇相比就不足道了。指的是其人調用外物之多、身家之巨。沖霄閣弟子雖然身份顯赫，供給豐厚，但是并未能如真傳弟子那般，得到門中不計成本的培養。
而歸無咎，明明并無任何世家背景，許多人卻見他肆意服用諸如四象合氣丹、碧梧純元丹之類的珍貴丹藥，令人側目。
這一行人在道場中晃悠了半個時辰之后，一道青濛之氣裹挾著兩片白云從碧云峰瀑流之中閃過，落在紫霧峰道場半空。
遁光顯出一只鶴影，鶴背上坐著一個方臉道人，此人頭戴純陽冠，峨冠博帶，大袖飄飄，手持拂塵，腰上系著一只大紅葫蘆。身后隨侍童子高舉著兩座云羅混金傘。原來是沖霄閣掌閣真人周敏楨到了。
這周真人卻并不從遁光中躍下，而是把手中拂塵一搖，頓時足下生出一座方圓百丈的八角樓臺。二十四道玄拱玉柱圍成一圈，角上各有一座精巧飛檐。更可見云氣隱隱，芳草蘭芝點綴其間，十分清奇瑰麗。
此時光華閃動，金臺之上延伸出四道紫雩如同浮梯，直落在道場正中。
眾位弟子更不遲疑，依次踏上那虹霓階梯。
這倒不是這周真人處處彰顯自己元嬰真人氣派。而是他所修之功法奇異，一日之中除了子、午兩個時辰之外，須頭不頂星，足不履塵。因此每次出行不得不將云羅混金傘與落塵金臺兩件法寶隨身攜帶。