除了“破浪錐”這三字甚是妥帖，此舟名之為“遷星浮海”，也是再形象不過。
所謂“浮海”者，是因為此舟并不如修道者常用的飛遁法器、法寶一樣在空中飛遁，而是類同凡舟浮水而行。就連方才這許多金丹修士登舟，也無不是老老實實的從舷梯步入，而非駕云直上。
這是因為荒海上有一極詭異的煞氣名為“斷絕邪炁”，此炁從水面上數丈至數百丈的空中莫名產生，涌動沖天。如果正中飛遁中的修士，那此人必定筋骨酸軟，跌落水底。因此荒海海域內行走，除了探明了斷絕邪炁規律、繪成圖譜的少數地域，其余大多數地界都是不能任意飛遁的。
此舟與凡舟相類又浮水而行，自然吃水極深，停泊靠岸也是一個問題。為此余玄宗數十名元嬰真人發動移山填海的神通，掘斷山脈，將水勢引到兩座陡峭的山崖斷脈下。
這兩座斷脈數千年前也是一處名為恒云嶺的名勝，號稱“中天橫斷，峻絕千仞”。如今卻僅余兩道狹長的山脊顯現，正是發舟時看到的兩道歪歪斜斜的碼頭堤岸。所謂的滄海桑田，也不過如此了。
至于“遷星”，便是船頭那巨大的牛角了。
荒海幅員廣闊，大致相當于四洲六海中的一洲之地。荒海內部重要島嶼之間自然有傳送陣相連，但海內諸島與陸地間卻由于特殊原因無法構建法陣。
余玄宗經歷數千年的積累，建造了不知多少座“牽星子母陣”。子陣受母陣散發的星光感召，能夠快速回歸母陣陣基的位置，速度雖不如傳送法陣轉瞬即至，比之修士飛遁卻不知道快了多少。
“牽星子母陣”的母陣是一名為“遷星正位塔”的建筑，而子陣卻是遷星浮海破浪錐上的巨大牛角，名為“映星晷”。每兩座遷星塔相隔三十六萬里，這也正是“牽星子母陣”星光陣力的傳遞距離。大舟不知經過多少接力棒的一般的傳遞，最終往返于容州荒海之間。
大舟航行，數日功夫轉瞬即過。
歸無咎在靜室之中布下一個隔絕神識探查的小小法陣。調氣養神，思考著《通靈顯化真形圖》中下一法該如何著手。
按照道理說，名門大派的弟子，在靈形境中皆以一意上進為主，不會投身于雕蟲之技。到了結成金丹之后，有無相生，難易相成，功法與神通自然并行不悖。歸無咎八品下的靈根，修煉之緊迫遠勝于常人，自然沒有更沒有閑心修習什么外道法術。
可是如越衡宗弟子，甚至所謂一等宗門的弟子，此輩在靈形境時受到的保護也足夠到位，絕少有親身蹈險的時候。而自己卻要孤懸宗門之外，在靈形境中滯留相當長的時間。可以預見的是，這份修煉過程不會太順利，少不了生死搏殺。
盡管歸無咎在法器、符箓一道可謂家底深厚，但自身戰力才是最根本的倚仗。歸無咎再三斟酌，最為可行的策略無過于發掘《通靈顯化真形圖》中那三千法的潛力。
表面上看去，這三千法門內僅有有數的數十種威能宏大，作為“神通種子”的熱門選擇，至少也要到金丹二三重以后才能習得。其余大多法術不過是和凡俗間的魔術雜技類似，威力極小。
但是運用之妙，存乎一心。這些看似簡陋樸略的術法，真的沒有半分斗戰之能嗎？即便用以直接克敵制勝尚有不足，但在間不容發的戰斗之下，或許一點小小的細節，便足以改變戰局。
歸無咎現在考慮的，便是這些法術中是否有化拙為巧、別開生面的手段。