戰局結束，姚純上真自空中落下，衣不染塵，似乎只是做了一件微不足道的小事。
孤邑上真言道：“高柳三人，無論如何不至于只身行事，無所倚傍。其在宗門之內，必定是有所經營的。下一步該從何處著手？”
越湘上真望了荀申一眼，言道：“若是他心中無鬼，當初應承道尊之命，將門中要害之處盡數搬取進開元界中，也不會暴露的如此之快。如荀申所言，其所以抗命，乃是不得已而為之。三人形跡破綻，必然就留在令其搬取入界的幾處地方。仔細搜尋，不難得到結果。”
其余三位上真都是微微頷首。
于是幾位分頭行事，將半始宗四位上真之洞府和三處傳承秘地一一搜檢。歸無咎、荀申三人，也直奔嫌疑最大的高柳上真洞府而去。
此時半始宗上下所有修士，不拘修為高下，均已被越湘上真的“指上弦”神通打入昏睡之中，因此諸人隨意行事，卻并無一人出來攪擾。
領著歸無咎三人先往高柳洞府去的是路艱上真。
自高柳上真遺物中所留牌符可知，他所居洞府名為熾城峰。飛遁至近前，觀其風貌。此峰雖不甚險，但是卻四平八穩，平易寬正，看上去像是一個巨大而敦實的錐形。
若是線條棱角分明一些，又像是一座宏偉的寶塔。
這座洞府之禁制雖然甚是巧妙，但是主人已經亡故，又如何能夠抵擋路艱上真的手段。只見路艱上真一邊施以推算，一邊運使法力破解，力巧兼備，不多時就將潛隱在此山西南角落的洞府門戶尋了出來。又用了頓飯功夫，一口氣擊破正門。
但凡大修洞府，獨占整山者，其建筑經營之法大致分為兩種。
一種名為“煉殼法”，乃是一種將山峰內部掏空大半的經營之法。經由此法施為后，整座山峰幾乎只是一座軀殼，與放大數百數千倍的房屋殿宇無異。
如此布置的好處，是洞府之內的空間極為寬闊。如歸無咎所居“清萊臺”，便是在清萊峰后半部分以“煉殼法”營造。
另一種名為“盤蛇法”，洞府大小看似遜色一些，但是卻似一字長蛇陣，蜿蜒盤旋，進深極廣。此法同樣可以占據山巒之內絕大部分空間，但是卻以幽深私密見長。
高柳上真這一座洞府，正是以“盤蛇法”經營。洞府之中寬不過二三十丈，裝飾也甚是清減。但是想必其若有關鍵經營，必定深藏于后，非得勘探良久方可。
但是事實偏偏與歸無咎等人所料有所不同。往內約莫只走了二里有余，經歷兩處轉折。一個新奇詭異的存在，就異常奪目的出現在路艱上真、歸無咎、荀申等人面前，大剌剌占據著洞府通道的正中。
陸乘文忍不住“噫”地一聲。
路艱上真精神一振，指尖有一滴露珠滾落，旋即消散，似有微弱氣機凌空鼓蕩。只三四個呼吸功夫，探索其余地方的姚純、越湘、孤邑三位上真，立刻回返，齊齊匯聚于此。
眼前所見，數十枚純墨色的方形石塊，零零散散的鋪在地上，圍成一個不那么標致的圓形。當中又以細長的石條，鑄成一個簡易的法陣。
法陣之上，豎滿墨色幡旗。外圍四十九道，內圈一十八道。長短方圓無所不備，形制殊異。正中間卻有一根五六丈高的生鐵立柱，上面懸掛著一幅丈許大小的方形旗幟。
那旗幟正面杏黃，反面純赤。赤色的一面，繡像極為繁復，圖案與文字夾雜，次序難辨。歸無咎等人雖然并不識得其圖紋，但是感受此圖傳來的幽微隱晦的氣機，正是巫道氣象無疑。
至于此旗杏黃色的正面，卻只有兩個三四尺寬的大字上下排列：
“丁九。”
歸無咎心中一定，再沒有任何懸念。確認了半始宗，便是御孤乘原先預備的偽裝身份之處。
陸乘文道：“丁九？若果真是序號一類，那豈不是說，巫道在修道界中有數十個相似的據點？”
若是有數十家隱宗層級的宗門、部族俱被侵蝕，那么巫道雖然潛伏于暗中，但是勢力之強大，思之不寒而栗。
荀申沉吟道：“對于其勢力，也不必太過高估。一來，未必每一家所謂的‘暗子’都有如半始宗一般的規模；二來，或許這次序排列，是沿襲巫道自古及今的落子次第，并非意味著當前就有活躍的數十枚釘子。以修道界之廣闊，綿延不知幾百萬載至今，布下數十枚棋子，并不算多。”