臨別之際，荀申又道。歸無咎不必再去萬鏡池中專議此事；下次遇事相見，一如往例爾。
界中“光柱”內洞府位次變化，足以說明一切。
歸無咎本來確有此意，尋幾位道尊重新構建關系；但是得聞荀申之言，還是果斷采納了。
按照荀申的意思，如今“清萊臺”獨居群峰之上，不僅僅是做做姿態；在雙方關系調整之后，歸無咎的地位確實是更進了一步，較之孔雀一族的“言聽計從”四字，也相差不了多少了。
有一件事可以看出端倪。歸無咎在數載之前成功推動隱宗合盟之后，大大方方在“平鈞玉葉書”上留下承諾。這要么說明歸無咎的出現與推動局面，的確是順勢而為，對于隱宗一方有利無弊；要么說明歸無咎有著突破“平鈞玉葉書”契約限制的手段。這卻更加令人震動。
若歸無咎背景手段凌駕于隱宗之上，或者信服，或者裹挾，沒有第三條路可走。
但是歸無咎心中有數，這種源于理智、為勢所迫的判斷，并不足以真正壓服人心。真正決定性的助力，來來自于孔雀一族來書。
除了孔雀一族本身的信譽以外，孔雀圣祖留下的奇詭密文，更是使得四位道尊下定決心，和歸無咎聯合到底關鍵。
那一段密文，乃是講述了臻至斬分天人之境，駐世的人劫道尊與天地之間氣機“藕斷絲連”的根本，以及轉化之時機，盡可能將之削弱的門徑。雖只是聊聊數百言，但是這一語道破，對于羋道尊等人功行提升，有著極為重大的作用。
如此一來，羋道尊等四人不但是承了孔雀圣祖的大人情，亦可確信無疑，有關九宗之事、兩家合盟、與歸無咎聯合有勝無敗的判斷，乃是出自一位貨真價實的飛升大能之手，堪稱最為堅實的信心保障。
歸無咎縱起遁光，并非返回自家洞府，而是又墜下一層，落至百里之下的天樞峰。
甫一進入天樞峰的地界之內，歸無咎便稍感驚訝：原來此間非止正主一人，也非深藏洞府之內。
遙遙可見，在天樞峰旁，一塊浮空巨石所顯化的園林之中，五人圍坐，環繞著一臺三四丈方圓的沙盤，不住地依次將石子投入其中。
那沙盤之上有縱橫線條各數十，只是疏密不一，一眼就看出并非是黑白對弈之棋盤。
實則這是修道人另外營鑄的一種游戲，可容四人以上各自為戰，比拼算路心術，名為“演道棋”。此法亦不拘束定是四人博弈，五人，六人，七人，八人，逐個添加，直至一十六人，均可成局。甚至棋局演進到一半，又有人中途加入，也無不可。
五人之中，位居正席的正是天樞峰府主，陸乘文。
此時他氣機飄蕩，中含祥和綿潤、清流蕩漾之意，正是已經成功晉入元嬰境界。
有一人正在述說著什么，忽地陸乘文笑道：“郤道友背后議人長短，如今卻被抓了個正著。”
其余四人都是轉身一望，見歸無咎到來，一齊前來見禮。
這四人之中，最左手邊氣度凝寂、靜僻獨立的，是嵐；
嵐的右手邊一位，身著紫色寬衣、長發及腰的瘦臉修士，名為韋翰；
韋翰右手邊一位氣象方正不拘，手臂挽著兩枚銀環的灰袍修士，名為郤方此人便是剛剛陸乘文所謂背后議人長短的那一位。