一步跨入泉眼，風貌倏變。
映入眼簾的并非暗藏于秘境的雄闊殿宇之類，而是一片浮空之地，寬約二三十里。說是浮嶼，略顯單薄；依稀只是三四百丈厚的薄薄一層。說是陣圖，卻又過于生動自然，不似人力。當中草木皆備，生機盎然；內外六道，高下五重。一望便知是刻意分門別類、疏通源流，承載不同身份之人匯聚一處之所用。
歸無咎一眼辨認出正中方向，不待荀申指引，二人一前一后，已踏入秘地正中，八十八株巨木環伺之地。
又穿透一層極濃郁的隱霧屏障，終于望見一只八足蛇身的銅像，蛇之八足，恰好營造成八方座席，歪歪斜斜，左右各四。最末端的兩處座席空置，其余六席，恰是姚純、孤邑、路艱、越湘、箜荷、權顯六位上真。
至于兩位道尊化身，卻不在此地。
待歸無咎入得近前，諸位上真面上都不約而同露出奇色。
歸無咎一舉一動，皆干系甚大。他在洞府之中起居行事如何，旁人自然不便窺伺；但是在歸無咎攜黃希音離開洞府之時，諸上真還是明明白白的感應到雖經數載閉關，歸無咎之功行，似乎依舊未得躍遷。慮及大戰在即，諸真心境未免懸而未落。
尤其是瓊石門孤邑上真，他知曉本門相贈清妙玄露之事，本是堅信歸無咎定能破境，未想卻大出所料。
而今日一見，歸無咎一番云游之后重返宗門。諸上真的眼力皆能斷出：其氣象果真較從前有了些微差別。雖說看上去不若常人金丹突破元嬰、元嬰二重突破元嬰三重那般變化顯著，但百尺竿頭，更進一步，本就十分為難。以歸無咎原本就在荀申、利大人等天驕嫡傳之上的境界，于今又見差別，顯然是經歷了一場大蛻變。
孤邑上真心中明悟，思忖道：“或許歸無咎早有破境把握，只是此事涉及其九宗道法之秘，不愿在山門之中完成。”
這是徹底昭明身份之后，歸無咎與隱宗一方天玄上真一流的人物首次會面。雙方短短敘話，一切如常，全然感受不到一絲窒澀。
敘舊之后，越湘上真自袖中取出一道青軸白絲形貌的卷軸，緩緩拋來，道：“道友且看上一看。”
歸無咎伸手接過，張開圖卷。
這是圣教祖庭一方新近來書。
當中言道，隱宗一方的訴求，大開山門，出世入世，擴張勢力的種種要求，其實不必作為賭斗之資。此戰無論勝負，圣教祖庭一方皆可接納。圣教幾位人劫道尊統算三十六界天之地，愿將三十六界天之中尚未隸屬各神道王朝、州郡的“內荒”之地，割讓一半，以作為隱宗一方大開山門，興布勢力的根基。大致估量其地域之廣，竟占了三十六界天接近三分之一左右。
不過，此戰若是敗了，隱宗雖仍可得此廣闊地界，卻需要額外增加一個條件。那就是簽訂為時一紀十二萬載之契約隱宗一方的地脈傳送陣，與圣教一方之陰陽洞天，雙方各自掌握的連通此界的脈絡，須長久共享之。圣教祖庭之陰陽洞天，隱宗眾修盡可借道而行；同樣隱宗的地脈傳送陣，圣教祖庭需借用時，亦需暢通無阻。
歸無咎反復閱覽之后，心念轉動，憶及往事：原來如此。
圣教祖庭這一道來書，其意雖出乎預料，但仔細想來，也在情理之中。
歸無咎心中有數，這里本就藏著一道伏筆。