圣教一方，自然也不可能越俎代庖。
雙方對入陣之人均以確認，孔袖、古蒼梁亦不再逗留。二人各自起了遁光，直往“蓮蓬”中心的嫩芽去了。
甫一接近，那“嫩芽”似乎生出感應，徹底化作活物氣象。玉潤生機之中露出兩道縫隙，宛若兩處門戶，任由孔袖、古蒼梁二人鉆了進去。
唯余下孤邑、孟倫二人當面。
孤邑上真言道：“輔界八陣，是何等章程，道友不妨言之。”
毫無疑問，若是一方先行進入，另外一方再針對性的選擇挑戰之人，勢必會大占便宜。但是無論是圣教還是隱宗，都不會大方到吃這個虧。
哪怕是依次一先一后，也沒有誰愿意做這個先手。
孟倫上真言道：“入陣之法，自然要講究公平二字。吾心中有一番計較，立得二法。一個爽利些的，一個瑣碎些的，任由貴方抉擇。”
孤邑上真道：“愿聞其詳。”
孟倫上真緩緩言道：“爽利些的法子。一方先派遣出四陣。另一方八陣齊出。然后先手方再補足剩下的四陣。”
“瑣碎些的法子，那就是先手方先遣出一陣；后手方遣出二陣；先手方再遣出二陣；如此循環往復。”
孤邑上真想了一想，二法的確都甚為公平，等若每一方都能得四個探路前陣，四個針對對陣。
又仔細思考一陣，道：“前者似乎過緊。宜以后者為佳。”
孟倫上真點頭道：“甚好。那就請貴方先入陣。”
孤邑上真搖頭道：“不然。還是貴方先請。”
這其中還有一個細微處。盡管這法子已經甚是公平，但到底還不算是盡善盡美。因為雙方皆是精銳盡出，沒有任何保留。所以表面上雙方皆是四前驅、四對陣，其實還是有微弱差別的。
先手一方出陣次序，乃是一二二二一的順序。既是領頭，又是押后。問題就在這最后一陣上。表面上看可以針對布置。但是因為前七隊已出，這最后一隊等若也固定下來，并無優勢可言。甚至對方若是猜出你剩下哪些人物未出，反倒能先手預判克制了對陣者。
孟倫上真道：“既然如此，那也只得猜枚決勝了。”
隨后他在納物戒中取出兩罐棋子，言道：“你我隨意抓取棋子，驗明數目。若是奇偶相同，貴方先行；若是奇偶不同，我方先行。”
這猜枚法子較之單純的一人作法、一人猜測，更能取信于人。
孤邑上真自無不允。
雙方皆取了一把棋子，握在拳中。
按理說當是雙方同時伸開手掌，最為公平。但孟倫上真似乎甚是大度，淡然一笑之下，率先張開手掌。
掌心之中，黑子七枚。
孤邑上真亦張開手掌。白子五枚。
孤邑上真微微搖了搖頭，看來自己運道不佳。當即神意默運，與己方取得聯系。
歸無咎、秦夢霖、魏清綺等人領銜的入陣人選，此時早已養精蓄銳，安坐于孔雀一族所立的哨塔之上，此時接到孤邑上真傳訊，知曉了情形。
事實上，孤邑上真只是出場露面，定下章程之人。本次比斗的出陣對陣，盡數由歸無咎決斷。
我方先手。
當先入陣的這一隊，不宜過強。
道理是顯而易見的，你若上來便將王牌打出，而對方卻可以名正言順的收縮兵力，只遣最弱者與你放對。雖然你能夠勝了這一陣，但大局上卻勢必會落后，其余諸局的壓力也必然增加。
歸無咎略一計較，言道：“公冶道友，公平道友。第一陣便由幾位出陣。若是勝負可爭，爭之；但若是碰上對方精銳，切勿勉強，還是以保全自身為上。”