若是修者在新月境、花月境中將潛力耗盡，憑借一門秘術，最終亦能有七八分把握突破至明月境。但是如此破境者，壽元至多不過五千載。若是在新月、花月二境中積蓄余力，主動一舉破境，能得七千載壽元不說，更重要的是，唯有如此，才能保證突破日耀武君的潛力。
三百余載之前，“云峒派掌門歸無咎”壽不過千五，晉入花月境不過二百四十余年，一日演示法術之后，便對門下眾弟子言道，又一次感受到了破境之機緣。以他壽算，可謂是名副其實的新銳修士。
婁山主連聲告罪道：“掌門真人。容小的先返回宗門，通傳闔宗上下。”
歸無咎悠然道：“可。”
婁山主聞言，躬身一禮，立刻轉身縱起遁光，意在以最快的速度返回宗門。
此時，歸無咎頭腦之中，一個念頭也明晰了許多
婁山主名為婁靜，號稱棲靈山主。
棲靈山，乃是他這位云峒掌門所居之洞府。說白了，這位婁靜乃是相當于內府管家一流的人物，倒也能算是掌門的半個親信。
既然婁靜欲提前一步報信，歸無咎自然樂得放慢速度，悠然而行。約莫兩個時辰之后，才回返云峒派故地新覺山。
此山景色甚是別致。
當中一座孤峰，極險極峻，峭立如筆，正是掌門真人“歸無咎”所居棲靈山。此山山巔似被大法力截斷，峰頭百余丈，竟是宛若一枚珍寶明珠浮在云端。當中殿宇宮室，雖然華美略遜于圣教、隱宗之故地，但是別有一種清新俊逸之風。
另有八座山峰，環繞于棲靈山。
這八座山峰之形貌特征，與棲靈山迥然不同。論高度只及棲靈山之半，但是卻異常雄闊寬厚。雖然山勢陰陽兩面同樣險峻，但山脊卻似一道道龍脈，自內而外綿延出去。八山之上的一切建筑，人力興作，皆是堆砌于那狹長的山脊之上。
說是“狹長”，其實至窄處亦有三里開外。所能容納之人物，自然不少。
歸無咎一步邁入之后，棲靈山山腹之中，立刻傳來了一陣渾厚的鐘聲，清越綿長，宛若醇酒。
鐘聲響了三響。
八峰山脊，立刻人如蟻聚。整整齊齊的跪伏，同聲高呼道：“恭賀掌門真人萬壽！”
歸無咎略一觀望，山門跪迎的，足不下于二三萬人。
縱然是二三萬個凡人，眾口一聲，匯同合流，也有非同小可的聲勢了；更何況是二三萬個修道中人，中氣之厚，可以想見。
這一聲映徹天地的響聲傳來，登時有萬千飛鳥自八峰之上撲朔升起，四散而去。
歸無咎心中暗暗點頭。
他在隱宗有著非同一般的地位，面對眼前景象，還不覺得如何。
試想，若是一位地位功行均屬平常的武道中人，猝然面對如此場面，勢必心神為震。所謂“權術威勢”，便是應在此處。
但是如此看來，似乎伊濯武君對于“真幻間”中的情形，亦只是通過秘法抑或典籍，一知半解，并未窺其全貌。
伊濯武君分明是知曉“真幻間”中誘惑非小的，那一番告誡之言，便是應在這里。但是除了歸無咎之外的其余人，入境的一瞬間皆被換過記憶。如此一來，伊濯武君的一番苦心，自然都白費了。
大禮既訖，歸無咎進入內殿。
此間的一切草木案席，妝點舊物，自然和先前的“婁靜”一般，緩緩映入心田。
內殿之中，有四人依次拜見。
四人儀表俱自不凡，俊逸清秀，明澈見骨，顯然皆是武道之中的佼佼者。其服飾亦是大同小異。身上所著，乃是品質上乘的廣袖云袍，但是足下所穿卻是甚是簡陋的草鞋，十個腳指頭整整齊齊的露出來。
此時四人面上盡是濡慕歡喜，眼角隱約可見似乎有淚珠垂下，只是強自抑制而已。