以此特殊的心兆為憑，姜敏儀如何不知。那石柱之上所書，正是她入界時忍不住口述的“二轉之文”。
武道之于歸無咎、姜敏儀二人，分量有所不同。
對于歸無咎而言，這只是他隨意采擷的諸道機緣中之一種；但對于姜敏儀來說，這卻是她發揮最大潛力的根本道途之所在，何其沉重。
輕重差別，不言自明。
但是這“沉重”是和歸無咎對比而言。與那些土生土長的武域諸修相較，無論血脈出身，還是對這一方界域的維系、沉浸與感悟，姜敏儀卻是稍稍“隔”了一層；不若六氏土著之呼吸相通、水乳交融。
但就是現在，隨著上書二轉之文的石柱立地生根，扎入武域六城。姜敏儀驀然察覺，那一絲若有若無的隔膜已然煙消云散。自己與武道之間唇齒相依、榮辱與共的關聯，再難被打破。
在高塔第二重的樵愚、鄒陽、蒲茂林、時力辛、子元吉、淳于堅白等六位日耀武君，皆是心中一震。
這六人身為一氏之首座，各自皆有秘法、秘寶與本族治下取得聯系。立刻都已探明，各自界域中的“第一城”，皆立下了一座相似的石碑。
此事做完之后，少年遙遙一望，似乎甚是滿意。
少年又道：“這倒也是一門奇法……新立一道，肇始之人，所承之器不能差了。武道雖不以外物為能，但物性天成，合于妙道者，又豈在少數？”
言畢，少年攤開手掌。有七八外物環成一圈，在其掌心浮動。
歸無咎、姜敏儀對視一眼，都有些驚訝。
毫無疑問，姜敏儀，當是歸無咎之后，第二位走上“武魂真寶之道”之人；也是第一位踐行此道的武道修者。
武魂真寶之道，和仙門中的本命法寶一道相比，有一樁好處。那就是不必定要拘于結丹的一瞬，著手凝練。只消武魂成形，早些晚些，并無大礙。
姜敏儀的本命法寶胚胎，自然不可輕忽。
如全珠、魂珠這一層次的存在，固然可遇而不可求；但以姜敏儀今日的地位，窮搜盡羅武道上下，尋到那最合適之物，也是當然之義。
此事原本是料理諸事之后、離別之前，再仔細甄選；沒想到并不需要姜敏儀開口，元尊竟將其主動提了上來。
以元尊之眼力初作篩選，自然勝過自己去大海撈針。
歸無咎凝神一望，品鑒元尊備選之物。
大凡最上乘的寶材，形貌大都歸于質樸，非圓即方；物性亦異常純粹，精煉唯一。
觀元尊所取出來的這七八件寶材，固然得了“純粹”二字。但形貌就不敢恭維了，個個奇形怪狀，宛若頑童捏成的泥塑一般。想來這是武道中獨特的底蘊和和特色。
不多時，歸無咎便大致看出。這七八件寶材，件件都有九品寶胎之資。其中五六件或與“合德清襄玉璧”大致相若；另外三四件，似乎還尤有勝過。
歸無咎心中暗暗點頭。和整個紫微大世界、抑或九宗仙道文明相較，武道固然已屬式微；但若是拿完整的一條道法傳承去和區區一家宗門相比，那體量上自然勝過不止一籌。
反復比對之后，歸無咎已然看清，諸件寶材之中，品質最高的當是一枚如錐似釘的黑石，只是未明氣根腳。