葉明鈞口中所言“二步”。不是別物，正是九宗話術之中的“二步之才”。
圣教雖然不曾和隱宗與越衡宗、縹緲宗那般，構成密切交流。但是封閉的現狀一旦被打破，許多訊息自然而然就流傳了出來。
其中“七步八品”之說，彌補了圣教極高境界后層次定品的空檔，自然從善如流。被借用了過來。
原來，葉明鈞所得的“機緣”，雖然有造化之功，但是也不能超越本身能力之極限。
“天穴”之中的神道演化，絕非如照影石中圖像一般，是個純粹的外物。
相反，那演化妙道，極為主動，甚至于相當于一個極具攻擊性的活體。
又仿佛是一塊磁力極強的磁石懸浮在空中，若有鐵器置入其下，便會被自然吸附上去；而若上方有鐵器掠過，卻立刻就會重重墜落。
這所謂的“磁石”，就是神道本身的層次。
葉明鈞望了一眼，對摩永工言道：“天穴已成。爾等不必空候，速速進入。”
摩永工等人聞言領命，當即縱身一躍，依次鉆入那“天穴”之中。
圣教當代的十余位嫡傳，用七步八品的標準來評價，利大人、席榛子都是天縱奇才，距離圓滿境一步之遙。但是其余十余位弟子，卻都和二人差距甚大。
二步、三步、四步三檔，一個也無。
除卻摩永工是“五步之才”，南平、秋禮是“六步”，其余至多也是七步，甚至不入流品。
這十余位嫡傳，入了天穴之后就算天天睡覺，視而不見，聽而不聞。為那神氣所感，亦會大大前進一步。雖不至于一齊來到“二步”之境那么夸張，但是每人進步一到兩個小境界，卻是水到渠成的。
而利大人、席榛子二人則不然。
二人要匯通神道精微，便十分困難，并且一旦失敗，后患亦十分嚴重。
雖然有葉明鈞創立了“相持相轉法”為憑借，二人境界決不至于掉落，甚至無論成敗，皆有絕大收獲；但是若不能圓滿融合，自出了“天穴”之后，二人便要時時鎮壓體內的“神道皈依”之力，一身潛力被完全鎖定。
利大人身軀一振，便欲投身于“天穴”之內。
但葉明鈞眉心光華一動，利大人立刻被定在原地，動彈不得。
利大人道：“神尊何意？”
“我早有決斷。”
葉明鈞淡淡道：“有一件事沒有和二位說明。成法之后觀之，那神道具象對于心神的吸引力，要遠遠較事先所料更強。”
利大人目光輕輕一跳，道：“我二人有幾成機會？”
對于進入“天穴”的風險，事先早已說明。
在葉明鈞事先的推演中，以利大人、席榛子的根基，若是將種種保護手段運用到極致，約莫有五成有余的把握，將神道精蘊完美融合。
利大人、席榛子二人審視道心之后，都決意一試。
但是現在，情況有變。
葉明鈞神色全無波瀾，十分平靜的道：“兩成。”
此言一出，利大人雙瞳光華似乎一隱；席榛子神態不變，只是微微側首，捋了一下長發。