理應如當今九宗道傳一般，自上而下加以掌握。若遵循此道，空蘊念劍尤為講究心意誠明，理應是九宗道術中最尚簡易者。
與這一“直取”精神最為吻合的，除卻與小童石墨天資仿佛天成的“念劍演化圖”，尚有何物？
以之為根，便是空蘊念劍道傳門戶之基石，真寶之元胎。
這委實是不易想到的一步。
因為“念劍演化圖”本是一道心意虛像，其本質是“全珠”的一道用途。如今全珠既已成為歸無咎的本命法寶，載道之基，可謂發揮了完全的潛力。
道法上講究盈滿則虧，知足不辱。全珠既有此功，歸無咎便絕難想到作為全珠之“用”的念劍演化圖，尚有偌大功效。等若全珠竟一分為二，成了兩件至寶之根基。
歸根結底，是歸無咎完成開辟門戶之盛舉為時太早，若已是道境修為，則不難領悟到其中的深刻因果。全珠本身之效用，固只堪為一件至寶之根底；但一番機緣，遍歷三紀元之道術而成大道，卻能增其勢而成其位。
眼下，不需要任何祭煉，只要歸無咎心存此“念”，神識中“念劍演化圖”的位格自然就發生了些微改變，具有了從前所不曾具備的奇妙用途。
此時，在石墨心念之中，心神一個恍惚。
本來在石墨尚屬幼稚的心靈中，他雖隱約感受到自己資質不凡；但到底是如何不凡法，其實也是一片混沌，并無明確的概念。
此時，他仿佛入夢，立在一方四四方方的圖卷之上。
圖卷上隱約有密密麻麻、細若蝌蚪的文字，若隱若現，快速游動。
石墨依稀望了一眼，只覺有些厭惡。
但此時那四方圖卷之中，忽地出現了一個抽象的“圓”。石墨一眨眼，忽然覺得“圓內”所囊括的文字精義，雖然博大無比，但是縝密有序，一眼便能望到盡頭。
圓外之象，雖同樣精義不絕，但卻和自己兩不相干。
盡攝圓中，神思大暢。心中暖洋洋的，十分愜意。
石墨驟然驚覺，此等傳道之法，竟似十分傳神的吻合了出了自己的資質特性，簡直是一體雙生，又像是對鏡觀照。
歸無咎微笑道：“如何？”
石墨自混沉之中醒轉。
空中忽地有細密的雷聲傳來。
這雷聲不遠，不近，聲音并不甚高，但似乎無所不至，映照在二人心靈深處。
歸無咎的氣機，忽然變得幽深異常，幾乎與道境別無二致。然后又快速收斂，洗盡冗余，不余一絲。此時，別說是孔凌，就是魏清綺再見一面，也不會有那宛若臻至道境異感了。
但是與從前元嬰境的歸無咎相比，又有一些難以言喻的不同。
石墨愣神半晌，忽然道：“方才這方圓門戶，我是頭一個？”
歸無咎暗暗驚訝，如果說大言探討各家嫡傳的道術精義，是經東方掌門入夢引渡之法得知，不足為奇。那么眼下這份明悟，卻非同小可。
未等歸無咎回答，石墨已十分伶俐的一叩拜，道：“師父在上，請收徒兒一拜。”