歸無咎也沒有想到，自己與石墨二人心神感應中極為輕微的“虛空玄雷”之象，在外間竟大不相同，呈現出駭人矚目的大陣仗來。直到魏清綺進來傳遞消息，他才在雷聲未盡的當口，窺見了一絲余波。
自己在兩界山完功出世之時，未有如此異象；今日呈現，是因為“空蘊念劍”不僅僅是作為“道法”，更是作為“道傳”，兩兩皆得圓滿。如果說將來萬法宗成立，相當于嬰兒分娩出世；那么今日就是陰陽交感點化精神之時。
示現在外的實證，便是石墨成為了空蘊念劍大道的第一個弟子。
雖然黃希音是歸無咎的第一個弟子，但收錄黃希音時，歸無咎自己功力尚淺，以“空蘊念劍”之外為道路，借道對證，可以說歸無咎與之是亦師亦友的關系。
歸無咎既對黃希音有接引之功，又是黃希音心中暗藏的挑戰對手。
而石墨，卻是純純正正的嫡傳弟子了。
至道法門，由一入手，遍觀十六；登峰造極，十六取八；傳承后學，八還取一。
前八個字是既定順序，倒也罷了；但“傳承后學，八還取一”則未必，因緣造化之下，自可打破其中限制。
譬如商乙傳道于第三道尊，便通過那極特殊的一千零二十四分枝之法，全取了隱現八脈輪廓的空蘊念劍，而非八分之一。第五道尊與之糾纏許久，最終在破境的一瞬，亦達到相同境界。
再入辰陽劍山，軒轅懷以實相身和虛像身對立參演的法門，同樣達到了兼取八脈的境地。
石墨亦分屬此列。
但是他的得道之法，又有所不同。
歸無咎若以“念劍演化圖”為根本，煉成一寶。經由其中一轉，方中取圓，玄機自現。而所取之“圓”，由于冥冥之中的道理限制，恰好是八分之一，暗合一脈劍道。
而石墨的天賦，卻與念劍演化圖的道理暗合，這“只取一瓢”的攫取之力實在太強，潛力陡然提升了許多。其所成之“圓”，卻能將八脈劍道全部汲取一絲，以待鍛煉完全。
只是眼下至寶未成，方才的一“點”，雖精義具備，但規模尚有欠缺。若是歸無咎在玄渾琉璃天中滯留數百載，石墨想要倚仗方才那一念盡得八劍，究屬難能。所以歸無咎又凝練了八道細微的真劍元胎，暗種于石墨神識之中。
歸無咎也是第一次嘗試此法，步驟謹小慎微，立時二日，終于成就。
……
二日之后，九轉靈光殿前，一眾匯聚。
諸宗原本議定，前往坐鎮者，每家以二宗為限。想來原陸宗、縹緲宗皆是一位天尊親至，另一位真君相伴。而其余六宗，自是兩位真君帶隊。
歸無咎轉授八劍入密完功，時辰分毫不差。遁光一起，不多時便來到這森黑銅殿門戶之前。
縹緲宗是東方掌門和施鳳楠真君前往。東方掌門作為本陣營中鎮壓局面的人物，自是非去不可。
越衡宗梁真君在宗門坐鎮，南宮掌門與寧真君前往赴約。
盈法宗是元鷹掌門和真君司夕夜。
幽寰宗同樣是薛見遲掌門親出，輔之以真君海平河。
其實四宗之中，越衡宗南宮掌門、盈法宗元掌門若坐鎮宗門，也無不可；但幽寰宗薛見遲卻和東方掌門一般，是非親去不可的。
歸無咎一至，自然成為了一眾的中心。