隨即又覺得，自己干嘛那么體貼？
于是隨便搗鼓一陣，端起一杯咖啡回到辦公區，隔著辦公桌遞到男人右側，距離那雙搭在桌上的大腳遠一些，到底還是忍不住提醒了一句：“有些熱。”
“謝謝，”西蒙說著，朝對面一張轉椅指了指：“坐吧。”
莫五菱想說還是不打擾你了云云，身體卻是跟著男人聲音拉過轉椅坐下，不自覺地脊背挺直，好像等待老師訓話的小學生，絲毫不敢像他那樣沒正行。不過，好像……這張只是待客用的轉椅也躺不下去。
沉默片刻，終于主動找了個話題：“你在看什么書？”
其實已經看到封面，為了沒話找話假裝沒看到。
西蒙再次抬起手中的書本，精裝硬皮封面上三個醒目的漢字：《韓非子》。
莫五菱在自己腦瓜里劃拉了一番和韓非子有關的信息，嘴上又問出了一個開口就后悔的問題：“你看得懂嗎？”
西蒙沒有莫五菱幻想的不悅，只是道：“還行，而且有注釋。”
莫五菱剛剛認出那是中華書局的中文原版，不可能有英文注釋，不過又反應過來，他說的是白話注釋。明顯一個老外面孔，哪怕只閱讀白話，也足夠讓人意外了。
“那個……”莫五菱頓了頓，又問道：“你喜歡中國的法家？”
韓非子是戰國時期著名的法家學派代表。
“如果想要從理論角度尋求企業管理思路，《韓非子》一點不比《孫子兵法》差，不過，如果你說中國的百家，我還是更喜歡儒家。”
莫五菱再次意外：“為什么？”
近代以來，儒家在中國可不怎么討喜，大部分情況下都是被批判的對象。
西蒙稍稍考慮片刻，才道：“法家只能訂立制度，儒家卻可以塑造人心。”
莫五菱大學讀的是中文系，擁有足夠的文學素養，卻也沒有考慮過類似問題，聽男人這么說，感覺似懂非懂，還沒能忍住下意識和某人抬杠：“你覺得人心比制度更可靠嗎？”
西蒙抬頭，看向莫五菱比祝莫莫還要漂亮幾分也更符合自己審美的柔和臉龐：“這個問題，你可不該問我這樣一個外國人。”
莫五菱被書桌對面那雙似乎帶著些責問的藍色眸子盯得莫名心虛，不過，她骨子里本就是和自己大姐類似的強勢性格，遇強反而變強，反擊道：“是你剛剛說的，更喜歡儒家。”
“哦。”
男人語氣再次收斂，莫五菱被激起了性子，窮追不舍：“我剛剛的問題呢？”
西蒙見對面姑娘不知不覺有些斗志昂揚的模樣，彎起嘴角，收起搭在書桌邊緣的雙腿，做起身體，望向對面道：“這樣，我們從文明傳續的角度來看，你就能發現，擁有儒家的中華文明是多么幸運，世界歷史上的主要古老文明當中，印度、埃及、希臘、羅馬等等，基本都已經消失在歷史當中，現在相應土地上余留的，很多都已經完全不是最初的文明后裔。而中國，你們從漢朝開始，哪怕被蒙古人征服的元朝時期，文明都沒有徹底斷檔，直到現在，持續了2000年，你覺得這是為什么？”
莫五菱一時無言。
好像，挺有道理的感覺。
至于說為什么？
答案似乎……也顯而易見。
西蒙見莫五菱無言以對的模樣，端起旁邊咖啡喝了一口，接著道：“所以說，擁有儒家，是你們中華文明最大的幸運，否則，大概從1700年前的五胡亂華之后，中華文明可能就已經不復存在了。”
莫五菱還是很不服氣，思緒飛轉，終于又道：“但是，你不覺得儒家也是對文明的一種束縛嗎，否則，中國也不會像現在這么落后。”