遇真宮位于武當山鎮以東四公里處，背依鳳凰山，四面山水環繞，過去曾叫黃土城。遇真宮由明成祖朱棣下令建造，并諭敕張三豐祀像置于大殿正中，供人朝拜，自此便成為了武當派的總壇。如今的遇真宮有殿堂道房數百間，其大殿為磚木結構，歇山頂式，是武當山保存較完好的最具明初風格的建筑群。
明太祖朱元璋和明成祖朱棣都曾先后遣使尋訪張三豐，有明一朝，武當派興盛不已。哪怕是滿清入關后，武當變得低調了許多，可在世俗中的聲名和影響力卻是與日俱增。
剛進入了遇真宮的楊善登，便見一位須發花白卻精神碩碩顯得仙風道骨的老道迎了出來，見到他后不禁有些吃驚般的瞪大了眼睛，隨即慌忙上前跪伏了下來：“虛云拜見太上師叔祖！”
“虛云？哦，我記得你，上次見面你才剛剛拜入真侗門下，不想幾十年不見，你倒也小有些修為了，還成了武當的掌門，”輕挑眉的楊善登淡然隨意道。
隨后從遇真宮內出來的兩個約莫四五十歲模樣的中年道士看到外面他們師尊跪伏在地的一幕，先是吃了一驚，一聽楊善登這話，更是忍不住一瞪眼。真侗道長，那可是武當上一任的掌門，他們的師祖，據說如今早已進入后山道觀修行，那里可是武當派歷代長輩們的閉關靜修之地，在常人眼中都是一些神仙般的人物啊！
就算是皇帝也不至于讓堂堂武當掌門虛云道長跪迎吧？而且，此人提起真侗道長都是那般淡然隨意，難道他的輩分比真侗師祖還高？
“子因、子祥，還不過來拜見太上師叔祖！”兩個中年道士正自驚訝間，虛云突然對他們低喝道。
聽著虛云對于楊善登的稱呼，一個激靈回過神來的二人，不禁慌忙上前恭敬跪下，同時滿心震撼的喊著：“拜見太上師叔祖！”
太上師叔祖這個稱呼什么概念？最起碼得是師叔祖的師叔祖，比太師叔祖還要高一輩，也就是說至少比子因、子祥二人高四輩，不，虛云都稱呼太上師叔祖，那得比他們高五輩啊！
武當派以玄云空悟、枯真虛子、青明浩圓這十二個字排輩，張三豐號玄一，身為武當祖師自是輩分最高。作為張三豐的四大弟子之一，楊善登是云字輩，道號云慧，比虛云都足足高了五輩。能夠讓虛云稱呼一聲太上師叔祖的，至少也得是空字輩，也就是楊善登和幾位師兄的弟子，張三豐的徒孫。
空字輩，什么概念？頂多也就比張三豐小一兩百歲，如果活著的話，起碼得有幾百歲了。幾百歲的人，看起來如二三十歲一般年輕，不是神仙是什么？
如今的武當還有空字輩的前輩高人活著嗎？對此很多武當弟子，乃至子因、子祥他們這些武當虛字輩掌門、長老的弟子們都覺得，怕是早沒有了。至于云字輩，武當開派祖師的親傳弟子，竟然還有活著的，這種事，恐怕他們想都不敢去想的啊！
畢竟，世俗中的武當派，還依舊只是個武林門派。哪怕張三豐以武入道，創出了屬于武當的修真仙訣，可真正能夠踏入修真門檻的，終究只是少數。連其四大弟子除了楊善登外都未能踏入元嬰期而死去，就更別說其他的小輩了。能夠踏入金丹期，成就金丹大道，就已是難得了。
所以武當派在修真界才會那么的名聲不顯，只是個中下等的小門派。不光是立派的時間短，關鍵沒什么真正拿得出手的修真高手，之前除了張三豐外，連一個元嬰期都沒有，修為最高的也就幾個金丹期而已。