從這件事，我們可以看出，賈蘭在讀書之余，還練習騎射，也就是習武。賈府祖上就是武將，賈蘭注重習武，就帶有承繼祖業的意思。可見，他是準備做那種文武皆通的人物。由此說明，賈蘭不僅志向高遠，而且還不是那種死讀書，讀死書的書呆子。
第七十七回，有人請賈政賞花，賈政要帶寶玉、賈環、賈蘭三人去，三人到齊，[賈政命坐吃茶，向環蘭二人道：“寶玉讀書，不及你兩個；論題聯、和詩這種聰明，你們皆不及他。今日此去，未免叫你們做詩，寶玉須隨便助他們兩個。”王夫人自來不曾聽見這等考語，真是意外之喜。]
這件事，是賈政想帶三人去見見世面，歷練歷練。這三人，是賈府后輩里專業的讀書人。賈政說寶玉讀書不及賈環賈蘭，是指在讀“正書”上，寶玉不如那兩個用功。賈政又說在題聯和做詩上，寶玉可以助他們兩個。是肯定寶玉在非“正書”上，才華突出。所以，王夫人聽了，喜出望外。因為過去賈政看寶玉不肯用功讀書，一看到寶玉，就生氣，就厭煩。現在，顯然已經改變了態度。但從賈蘭來說，我們知道了他讀書方面是很用功的。
在后四十回的續書里，有關賈蘭的文字漸多一些。有兩處，也挺關健。
第一百一十回，賈母將死，她說：[“我想再見一個重孫子，我就安心了。我的蘭兒在那里呢？”李紈也推賈蘭上去。賈母放了寶玉，拉著賈蘭道：“你母親是要孝順的。將來你成了人，也叫你母親風光風光。]
這是鼓勵賈蘭好好讀書，為母爭光。
之后，又記守孝時，賈蘭跟母親說：[“媽媽睡罷。一天到晚人來客去的也乏了，歇歇罷。我這幾天總沒有摸摸書本兒。今兒爺爺叫我家里睡，我喜歡的很，要理個一兩本書才好，別等脫了孝再都忘了。”李紈道：“好孩子，看書呢，自然是好的，今兒且歇歇罷，等老太太送了殯再看罷。”賈蘭道：“媽媽要睡，我也就睡在被窩里頭想想也罷了。”眾人聽了，都夸道：“好哥兒！怎么這點年紀，得了空兒就想到書上？不象寶二爺，娶了親的人還是那么孩子氣。這幾日跟著老爺跪著，瞧他很不受用，巴不得老爺一動身就跑過來找二奶奶，不知唧唧咕咕的說些什么。甚至弄的二奶奶都不理他了，他又去找琴姑娘。]
這里，提到賈蘭幾天不看書學習就難受，可見是個極其愛讀書的人。又有眾人拿他跟寶玉比，更突出他的讀書上進來。
再往后，都是賈蘭在讀書上用功的記錄和感悟，最后，在科舉中，考中第一百三十七名舉人。
寶玉也去考了，考中了第七名舉人。只是考完，就跑的不著家了。可見，天分高的人，就是不一樣。
綜合以上可以看出，作者寫的賈蘭，就是一個雖身處繁華綿秀之家，但又不被繁華濁氣浸染的讀書人形象。
他的地位，和寶玉是一樣的。寶玉是王夫人的親兒子，賈蘭是王夫人的親孫子，兩人的年紀相差不大。所以，他們倆人，恰成了彼此的襯托。一個是寶玉，天資極其聰慧，又家庭完好，卻不肯讀書，專在女人堆里私混；一個是賈蘭，天資一般，又早年喪父，卻肯潔身自好，勤于讀書，正所謂兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。最后踐行了勤能補拙的道理，雖只考了第一百三十七名舉人，但畢竟功成名就，實現宏愿。跟賈蘭還有一比的是，跟他總是形影不離的賈環。賈環是寶玉的兄弟，因為是妾生的，地位就不能像寶玉那么尊貴，偏偏又攤了一個心術不正的媽，好沒教會多少，壞卻傳授不少。雖然一直在讀書，但只是人在書上，心卻不在書上，加上天資一般，人品欠佳，終久可能是賈璉，賈蓉之輩，混日子而已。而賈蘭的母親李紈，雖青春喪偶，且居處于膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概不問不聞，惟知侍親養子，閑時陪侍小姑等針黹誦讀而已。正是這么一個心不二用，一心養子的母親，為賈蘭樹立了一個榜樣，賈蘭的讀書，做人之路，才走的筆直。
所以，賈蘭這個人物，是作者留給賈府的一顆火種。只是這火種能否熊熊燃燒起來，作者沒有寫，留給我們自己去想了。其實，這樣的火種，書里還寫了賈雨村，還寫了林如海；林如海是早早死了。賈雨村是起起伏伏了許多次，最后還是伏下了。終究沒有燃燒起來。
（本篇完，請接著看下一章）