由上可知，尤三姐的美貌，是數一數二的絕色。作者又刻意給她起了個“尤姓”，然后再借寶玉的口，說出“尤物”二字。可見，作者設計這個人物，就是有意張揚她的美貌。為張揚她的美貌，作者又設計了她張揚的性格，像作者直接跳出來強調“只因他的模樣兒風流標致，他又偏愛打扮的出色，另式另樣，做出許多萬人不及的風情體態來。”以及上面那一大段痛斥賈珍、賈璉時近乎張狂的言語形態。再結合她是窮人家的出生，看起來她儼然就是一株烈焰般綻放的野玫瑰。
作者在寫二尤的故事以前，書中涉及的事情，大多都是賈府內部的。二尤的故事，把內容延伸到了社會。從這個變化看，作者顯然是想換個角度，來描寫賈府。想讓我們更深入的了解它們和它們里面的那些人。
通過二尤的故事，我們也確實看到了賈府新生一代男人們的另外一副嘴臉，另外一種生活。
賈珍、賈璉、賈寶玉、賈蓉，都是賈府里中堅一代男人里的代表。其中，賈珍、賈璉、賈蓉還都是有官身的人。他們既是有權勢人的代表，又是有錢人的代表。
他們人前，坐在高高的廟堂之上，冠冕堂皇的代表皇帝，代表人民，處理所謂的公務；離開人前，他們就干那些欺男霸女，偷雞摸狗，雞鳴狗盜，殘害百姓的勾當。
二尤，就是被他們欺壓、剝削、奴役，殘害的代表。看她們的身世。是賈珍的夫人，尤氏的兩個妹妹。這妹妹還不是親的，是尤氏的繼母改嫁給尤家帶過來的。所以，跟尤氏沒有一點血緣關系。二尤的母親之所以要改嫁，是因為丈夫死了，生活不下去了，才改的嫁。因此，二尤原來也不姓尤，是隨母親改嫁后，順帶連姓也改了的。從二尤的母親能連著生下兩個天仙一樣漂亮的女兒看，她曾經也肯定是個美人無疑！她們盡管天生麗質，卻無法獨立生存！如今，她們娘仨依附著這個毫無血緣關系的尤氏。可見她們過的是寄人籬下的生活！生存狀態異常艱難！就仿佛那狂風中的浮萍似的！
尤物這個詞，有兩層意思，一層是指特別漂亮的人，一層是指珍貴的物品。從作者給她們起姓為尤，又借寶玉之口說出“尤物”可以意會，這“尤物”二字，是有隱喻的。否則，作者不會如此刻意為之。這隱喻是什么？我覺得就是以二尤為代表的，廣大勞動人民最珍貴的那些東西，即通過他們辛勤勞動，用雙手創造的一切美好的東西。甚至包括他們自己，以及他們的兒女。
所以，作者刻意寫二尤的美貌，既是歌頌她們的美，也是歌頌用她們的美貌隱喻的那些美好的事物。
作者把她們的美，跟賈珍、賈璉、賈蓉在她們面前丑陋的表演放到一塊兒，呈現給我們時，就起到了把他們的丑陋放大的效果，讓諷刺和揭露的味道更加濃郁！
特別是賈珍、賈蓉，這父子兩個，毫無廉恥的行徑，更揭示了賈府己經腐爛到極點了的現狀。預示了他們就要滅亡的未來。這是他們臨死前的垂死掙扎，也是臨死前最后的瘋狂。
再看賈璉，偷娶尤二姐時，妻子鳳姐正病著；期間以及以后，他不是想著如何給鳳姐治病，而是每日盼著鳳姐早死。然后把尤二姐接進府里扶為正室。其原因就是尤二姐比鳳姐貌美，而且又對她百依百順，溫柔體貼，任他在外面胡搞，不聞不問，一味縱容他的私欲。夫妻關系過到如此絕情，實在讓人感到恐怖至極！可見，賈璉這種人，自私己經深入進了骨髓！他心里眼里除了他自己的私欲，是六親不認的！
賈珍賈蓉父子，也莫不如此！父親還在喪期，他們滿腦子想的不是好好盡孝，而全部都是滿足自己私欲的男歡女愛！
尤二姐接受賈璉的追求，最后妥協，固然有被騙的成分，但也有幾分真愛。賈璉能把自己歷年的私房錢全部交給尤二姐，以及尤二姐自嫁賈璉后，主動疏遠賈珍、賈蓉父子，便是佐證。