且說玉樓見老娘進門，便向金蓮說：“蔡老娘來了，咱不往屋里看看去？”那金蓮一面不是一面，說道：“你要看，你去。我是不看他。他是有孩子的姐姐，又有時運，人怎的不看他？頭里我自不是，說了句話兒‘只怕是八月里的’，叫大姐姐白搶白相。我想起來好沒來由，倒惱了我這半日。”玉樓道：“我也只說他是六月里孩子。”金蓮道：“這回……我和你算：他從去年八月來，又不是黃花女兒，當年懷，入門養。一個婚后老婆，漢子不知見過了多少，也一兩個月才生胎，就認做是咱家孩子？我說差了？若是八月里孩兒，還有咱家些影兒；若是六月的，踩小板凳兒糊險神道──還差著一帽頭子哩！失迷了家鄉，那里尋犢兒去？”正說著，只見小玉抱著草紙、繃接并小褥子兒來。孟玉樓道：“此是大姐姐自預備下他早晚用的，今日且借來應急兒。”金蓮道：“一個是大老婆，一個是小老婆，明日兩個對養，十分養不出來，零碎出來也罷。俺每是買了個母雞不下蛋，莫不吃了我不成！”又道：“仰著合著，沒的狗咬尿胞虛歡喜？”玉樓道：“五姐是甚么話！”以后見他說話不防頭腦，只低著頭弄裙帶子，并不作聲應答他。少頃，只見孫雪娥聽見李瓶兒養孩子，從后邊慌慌張張走來觀看，不防黑影里被臺基險些不曾絆了一交。金蓮看見，教玉樓：“你看獻勤的小婦奴才！你慢慢走，慌怎的？搶命哩！黑影子絆倒了，磕了牙也是錢！養下孩子來，明日賞你這小婦奴才一個紗帽戴！”良久，只聽房里“呱”的一聲養下來了。蔡老娘道：“對當家的老爹說，討喜錢，分娩了一位哥兒。”吳月娘報與西門慶。西門慶慌忙洗手，天地祖先位下滿爐降香，告許一百二十分清醮，要祈母子平安，臨盆有慶，坐草無虞。這潘金蓮聽見生下孩子來了，合家歡喜，亂成一塊，越發怒氣，逕自去到房里，自閉門戶，向床上哭去了。……
蔡老娘收拾孩子，咬去臍帶，埋畢衣胞，熬了些定心湯，打發李瓶兒吃了，安頓孩兒停當。月娘讓老娘后邊管待酒飯。臨去，西門慶與了他五兩一錠銀子，許洗三朝來，還與他一匹緞子。這蔡老娘千恩萬謝出門。
正熱鬧一日，忽有平安報：“來保、吳主管在東京回還，見在門首下頭口。”不一時，二人進來，見了西門慶報喜。西門慶問：“喜從何來？”二人悉把到東京見蔡太師進禮一節，從頭至尾說道：“……”于是把一樣三張印信札付，并吏、兵二部勘合，并誥身都取出來，放在桌上與西門慶觀看。西門慶看見上面銜著許多印信，朝廷欽依事例，果然他是副千戶之職，不覺歡從額角眉尖出，喜向腮邊笑臉生。便把朝廷明降，拿到后邊與吳月娘眾人觀看，說：“……吳神仙相我不少紗帽戴，有平地登云之喜，今日果然。不上半月，兩椿喜事都應驗了。”又對月娘說：“李大姐養的這孩子甚是腳硬，到三日洗了三，就起名叫做官哥兒罷。”……到次日，洗三畢，眾親鄰朋友一概都知西門慶第六個娘子新添了娃兒，未過三日，就有如此美事，官祿臨門，平地做了千戶之職。誰人不來趨附？送禮慶賀，人來人去，一日不斷頭。]
這部分，作者重點表現了兩個人物。一個是吳月娘，一個是潘金蓮。她們兩個在對待李瓶兒生官哥兒這件事情上，態度和行為是截然相反的。
首先是潘金蓮，對李瓶兒生孩子，嫉妒，不滿，氣惱，溢于言表。她甚至說李瓶兒懷的不是西門慶的孩子，對李瓶兒進行詆毀。說如果是西門慶的孩子，當在8月份出生。從吳神仙算命，說西門慶跟李瓶兒不久當有貴子可知，這孩子是西門慶的無疑。這里潘金蓮的說法，只是一種猜測。一種對妒忌心的展現。同時，也揭示出妻妾成群的家庭里，互相斗氣爭強，成了一種常態，幾乎無處不在。
其次是吳月娘，對李瓶兒生孩子這件事，表現的特別關心，特別用心。是她第一個注意到李瓶兒可能要生產，又是她第一個派人叫產婆。看到李瓶兒要生，還立刻把為自己預備下的繃接、草紙拿來讓李瓶兒使用，幾乎可以用無微不至來形容。
她這樣做，可能主要有兩層意思：一層意思是表現她作為家庭的主婦，對于其他妻妾的關心關愛，以顯示他仁厚大度的品德。另一層意思是表現他為人的善良，樂于助人。從這方面看，對于展示吳月娘的為人處事，以及品德有很大的作用。妾生孩子，她自然也有嫉妒，但她又出自本能的去幫忙，這樣就更能顯示她本性的良善。另外，吳月娘這樣做，也表達了她對西門慶的愛是很深的。她知道，西門慶最大的期望是有子嗣，繼承家業。愛屋及烏，吳月娘覺得，李瓶兒生下子嗣，就能讓西門慶的心愿實現，西門慶就會高興，西門慶高興，她也就高興了。所以，吳月娘對西門慶是真愛！這是西門慶其他妻妾所沒有的。反過來看，西門慶對吳月娘，以及他妻妾，是沒有這種感情的。
因此，官哥兒的出生，預示著西門慶人生巔峰的到來。
（本篇完，請接著看下一章）