伊蒂哈德納斯爾本曼蘇爾，疏勒城總督，他長著一臉標志性的波斯大胡子，眼珠微微發綠，頭發略黃，膚色呈現出一股鉛灰色。
他父親納斯爾曼蘇爾，原本是薩曼王朝的王子，在薩曼王朝的政治斗爭中落敗后，納斯爾曼蘇爾來到疏勒，投靠了當時喀喇汗國的副汗奧爾古恰克。
來到東邊的納斯爾曼蘇爾一點也不老實，為了穩固他在喀喇汗國的地位，他想到天方教這個武器。
彼時的疏勒以佛教徒為主，奧爾古恰克也信奉佛教，作為一個異教徒王子，曼蘇爾如果不想點辦法的話，就只能在疏勒城當個米蟲了。
于是他經過長期的謀劃觀察，選中了奧爾古恰克的侄子，年輕的喀喇汗王子薩克圖。
薩克圖的父親巴澤爾本來是喀喇汗國的阿爾斯楞汗正汗，不過在與薩曼王朝的戰爭中落敗被殺，于是年幼的薩克圖和母親就只能依附于叔父布格拉汗副汗奧爾古恰克。
奧爾古恰克待薩克圖一點也不好，甚至還想謀取他應得的正汗繼承人位置。
于是在曼蘇爾的引誘下，薩克圖汗很快信仰了天方教，并且依靠疏勒的少年天方教徒，模仿薩曼王朝組建了自己的古拉姆近衛軍，并不斷在王族和對奧爾古恰克不滿的小貴族中發展信徒。
最后，感覺時機已到的曼蘇爾背刺了自己的恩人奧爾古恰克，他打開疏勒城門，將薩克圖的古拉姆近衛軍放進了城，隨后掌握政權的薩克圖殺死了自己的叔父和堂兄弟們，自稱布格拉汗。
布格拉是突厥語公駱駝的意思，在沙漠中，領頭的公駱駝是族群當然的領袖，薩克圖稱布格拉汗，意味著他是整個喀喇汗國的領袖。
成功奪位的薩克圖布拉格汗當即宣布自己早已皈依天方教，并且授權納斯爾在疏勒城外的阿圖什修建了第一所青真寺，從此喀喇汗國拉開了殘酷的天方教化旅程。
而納斯爾死后，他的兒子伊蒂哈德納斯爾本曼蘇爾繼續得到了薩克圖布拉格汗的信任。
現在已經可以在薩克圖布拉格汗本人征討佛教和摩尼教徒舊貴族盤踞的八剌沙袞時，擔任事實上喀喇汗國首都疏勒的總督了。
當武原兒和馬鷂子進入疏勒的時候，明顯感覺到了這座城市的變化。
大街上男人多纏著帶有天方教風格的黑布或者白布纏頭，突厥式的皮帽子已經很少見了。
城中遍布了黑白兩色旗幟，店鋪也多選擇黑布或者白布當做招牌在店外飄揚。
此時天方教最具代表性的顏色還是白色和黑色，至于綠色，要等到如今剛剛建立的法瑪蒂王朝綠衣大食中后期才會逐漸盛行起來。
一聲聲劇烈的爭吵聲傳來，繼而是毆打聲和慘叫聲，武原兒尋聲向左看去，原來是幾個男人圍住一個矮小的男人，一邊痛罵，一邊在猛抽他的耳光。
馬鷂子策馬走到武原兒身側，有些好奇的問道，“他們在罵什么呢”
武原兒深吸了一口氣，臉色非常不好看，他盯著街角的痛罵和毆打，一字一句的說道。
“他們嗯討論信仰的問題。”
馬鷂子不解的看著似乎壓制不住自己怒氣的武原兒，又看了看街角的那伙人，他有些不太理解的扣了扣腦袋。
“聽起來他們還是一家的，這是有病嗎愛信大慈父就信大慈父，愛信佛陀就信佛陀唄至于這樣嗎誰還能管別人拜什么神還是拜不拜神”