你們從來都不是什么嗢末人，而是跟某一樣，是那個遠去帝國的遺民，是受盡磨難卻不被理解的唐兒遺孤。
某知道你們很多人不理解，不理解我張昭已經在安西、河中有了這么大的基業，為什么還非得東歸到涼州來這白手起家
某現在可以告訴大家，我張昭就是不服氣，我就是想去問問，去問問中原朝廷，問問那龍椅上的皇帝，為什么要把我們和安西、河西、隴右將士子弟棄之如敝履
若說安西遙遠，無力救援那也就罷了，但涼州總不遠，我們河西隴右將士的后代何其無辜
當年我祖張太保入涼州城，諸位的祖先與我祖先一起合力擊敗了論恐熱，擺脫了奴兒的身份。
我們淪于胡塵幾十年，都不忘國家朝廷，這樣的忠義，應該受到撫慰和獎賞的。
可為什么他們要把我們不加分辨的，就當成蠻夷胡兒
某張昭，就是要去問清楚，就是要去一去長安洛陽，上百年的委屈，總要有個說法。
我也不想我的子孫后代，變成一個不知祖宗的胡兒，某的漢家身份，是祖先用血脈與文華傳給我的，不能因為朝廷置之不理，就從我這里斷絕
今日，贊普后裔古格王吉德尼瑪袞的使者在此，他是專程從幾千里外趕過來的，他更是某專門請來解下諸位身上，那存在上百年枷鎖的人。
聽到張昭這么說，吉德尼瑪袞的使者雖然有些尷尬，但還是趕忙上前來。
他手里拿著一卷染黃的羊皮紙，這是吐蕃贊普發布諭令的詔書。
雖然吉德尼瑪袞并不是吐蕃贊，但在吐蕃帝國分崩離析，贊普后人四散的今天，古格王系還是有一定的法理在的。
使者面向嗢末六部首領，高聲朗誦著詔書的內容，“有神變之力的真神王贊普之孫，佛陀護佑的古格大王，頒下了敕令
大非川、西海以東，有六谷部曾為神王贊普之嗢末，今神王好德，尊佛祖平等之意，自今日此，爾等無所屬也。”
沉志海和折逋嘉施等人對望了一眼，這時候才知道張昭把古格王吉德尼瑪袞的使者招來，是為了干什么。
原來是為了幫他們解除吐蕃人加諸在他們身上，象征著奴隸與仆從的嗢末身份。
可以說從這一刻起，從這個詔書起作用的當下起，吐蕃贊普的后代，就放棄了對嗢末六部的法理控制權。
更可以說，從此刻起，世間再也沒有嗢末，他們也無法再成為嗢末了
這看起來是件好事，但腦子靈活的沉志海知道，面前的張軍使走了一步非常高明的妙棋。
因為他們一直以來是以嗢末人的身份，以被欺負欺壓得不到伸張的怨氣，來聚攏周邊部落，提高自我認同度的。
可是這一刻，嗢末這個身份陡然之間已經不存在了，他們已經失去了讓六谷部，乃至河湟谷地所有部族聚合之一起的紐帶。
張昭此時也才轉過身來，涼州之地，漢人不過二三萬，粟特人也不過是三萬余，他自己的從安西帶來的唐兒后裔連一萬人都沒有，比之嗢末太少太少。