甚至還有一些道觀為了蹭流量，也借勢把二郎神編纂成了九天之上專門結束人間亂世的真神。
每當天下大亂，就會化身二郎下凡投胎結束亂世。
此時，不太愿意理會張昭，不愿意承認張昭無上天大慈法王身份的關中佛門也坐不住了。
再這么下去，道觀的牛鼻子們，都要用二郎真君這條線，把古往今來的千古一帝都給綁定到道家身上去了。
于是關中佛門，也捏著鼻子向信眾們宣傳，說是二郎真君還脫胎轉世到天竺過，是為多聞天王毗門沙天的二兒子獨建。
獨建城庇護過安史之亂時期的唐玄宗，所以說，二郎真君其實是佛門菩薩。
最后的，則是來自于外界消息的繼續從傳播，東面和西面的行商，都帶來了讓人恐懼的消息。
東面的契丹人，竟然真的開始大肆在中原打草谷。
西面的孟蜀則聽聞中原有變，正在操練大軍，隨時準備進入關中。
霎時間，長安來自關中人心惶惶，已經六七年沒經歷過刀兵之災的他們，又回想起恐怖的一幕。
到了這時候，人們渴望得到庇護的心態被放到了最大。
在眾人的自發的推波助瀾下，彷佛剛剛進城的張昭，就真的成了唐太宗轉世，成了可以庇護他們的救世主般存在。
于是，當張昭一切安排妥當，要把后唐三帝抬進大唐皇帝家廟的時候，聞風而來的長安居民把朱雀門外，圍的水泄不通。
這些民眾，很多人手里還拿著香，有些還舉著畫像，看起來挺狂熱的樣子，張昭也不好強行驅趕。
起碼好幾萬人呢，也沒法驅趕，他更沒想太多，現在完成合宗廟才是大事。
等到一切儀式進行完畢，代表大唐血脈的李壽齡和代表后唐血脈的李從益，將莊宗、明宗、愍帝三神位放入宗廟后。
由歸義軍輩分最高的張懷慶出面，將一份張昭親筆所寫的奏疏，告于大唐二十四帝。
張昭身穿大唐郡公的朝服，左邊跪著李壽齡，右邊跪著李從益。
這套朝服，是按張義潮當年被封為南陽郡公后，唐宣宗李忱賜下的衣袍彷制的
張懷慶上告奏疏完畢之后，張昭將奏疏接過來，李壽齡和李從益則點燃了火盆。
按照中國人的習慣，這肯定是要燒過去，讓大唐二十四帝都知道一下的。
“自燕賊禍害天下以來，凡二百年，河西、隴右、安西、北庭將士吏民，無時無刻不在想著回歸故國。
其先有圣武獻文孝皇帝收秦、成、階三州激勵眾人，后有吾曾祖張義潮公收復河西十一州，再有吾外祖家尉遲南塔先王，收復于闐鎮。
其后艱難險阻、胡虜猖獗反撲。
幸得諸位先帝在天之靈保佑，臣歸義軍節度使、南陽郡公張諱義潮曾孫昭，率百萬健兒，歷時十年，終得收復河西隴右十六州，安西北庭四鎮三州。
今焚香禱告，上三牲血食，告于我大朝二十四帝，此三百萬健兒，自瀚海歸來了”
“回家了回家了”
儀式一完，不知道誰帶頭大喊了起來。
周圍的涼國兵將們，不管是羅通達這樣的老牌歸義軍。
還是安西四鎮后裔郭天策，亦或是于闐唐兒劉再升。
六谷部的沉念般、折逋嘉施、杜論赤心，還是鄯州高山上的吐谷渾人章西豹，人人都激動的不能自持。
他們雖然各有種族，各有命運，但在張昭的率領下，十年苦戰，終于修成正果。
山呼海嘯的回家聲中，張昭突然站到了高臺之上，他把手一揮，眾兵將立刻就安靜了下來。
張昭看著眾人大聲說道“契丹者，也是昔年大朝臣屬，今僭越稱皇帝不提，他們甚至還冊封中原天子，乃至到中原燒殺搶掠，我等身為大朝的忠臣義士，能視而不見嗎”
“不能不能”眾兵將的呼喊聲，再次響起。