當張昭回到了東京開封府，但他所引起的漣漪并未消失。
在南唐，孫成和韓熙載一回去，就得到了李璟的盛大歡迎。
而此二人在他們回江寧之前，就已經名滿半個南國了，畢竟紹明皇帝那一首思今古忠臣有感，已經快速傳播的到處都是。
江南之地，文化繁盛，但這個繁盛，是相當于此時來說的，離盛唐時期還是差得遠。
這是一個文化上還在不斷積蓄能量的時代，為北宋時期文風的鼎盛打基礎的時代。
所以江南說起來文化繁盛，但并未出幾個詩詞大家，就算有，也是李璟這種小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠無限恨，倚欄桿。
用詞靡靡，全然不似帝王之作。
但等張昭到來，一首萬里書車一混同，如秦皇漢祖那種囊括天下，志在一統華夏，結束亂世的豪情躍然于紙上。
而陸游陸放翁詩詞的水準，那是母庸懷疑的。
張昭抄襲的這首讀唐書忠義傳雖然在他的詩詞中，并不算是高水準的，不過后面這一句我思杲卿發，可配嵇紹血，卻描寫的非常生動。
馮延己就在盛大的歡迎儀式中，看著李璟加封孫成為太傅、魯國公，韓熙載為吏部侍郎、鑄錢使。
這前者是讓孫成領袖群臣，后者是讓韓熙載掌握南唐基層官員的升遷和財政大權。
魏岑已經徹底失勢了，李璟已經明確表示，不久之后就要將他外放袁州刺史。
袁州就是后世的江西宜春，此時是南唐西南邊的邊界，作為心腹朝臣，一旦外放到袁州，再想回來就難了。
是以此刻，魏岑也不藏著掖著了，他冷笑一聲。
“顏忠節昔年守常山，父子三人不屈而死，路人都為之涕淚。嵇忠穆護衛天子，血濺帝服，千古稱頌。
此二人惺惺作態，何能與先賢相比”
顏忠節就是顏杲卿，安史叛軍南下的時候，顏杲卿獨不降，被勾爛的舌頭還在罵賊，最后與幼子顏誕侄子顏詡一同被害，身體都被剁碎，為千古忠臣，顏真卿的祭侄文稿就是描寫的此事。
杲卿發是指顏杲卿被害之后，有個叫張湊的人得到了他的頭發，然后獻給朝廷，算得上是顏杲卿為數不多的遺物。
而嵇忠穆指的就是嵇紹，他父親就是那個得罪司馬家被害的嵇康。
后來嵇紹為侍中，西晉八王之亂時，晉惠帝被打傷身中三箭，數百從人侍從皆逃散，只有嵇紹奮不顧身保護天子，最后被司馬穎的士兵殺害，鮮血都噴濺到了晉惠帝衣服上。
此人忠義，自古為人所傳頌，連晉惠帝這樣何不食肉糜的傻子，在左右要為他洗血衣的時候，都知道說此嵇侍中血，勿去
在岳武穆、文忠烈、于忠肅還沒出現的時代，此二人就是千古忠臣的典范。
所以魏岑才大為不忿，覺得孫、韓二人惺惺作態，哪能和顏忠節與嵇忠穆相比。
馮延己緩緩搖了搖頭，別的無所謂，但是孫成和韓熙載的身居高位，立刻就打破了兩黨間的平衡。
有了紹明皇帝的詩詞加成，天下間都以為是孫成、韓熙載二人拯救了國家，是難得的大忠臣。
而南唐黨爭如此激烈，孫、韓二人如此得寵，這江寧朝廷，以后還有他馮延己的位置嗎
魏岑只看到了孫、韓二人表面的風光，因為他已經失寵要去袁州，朝廷的事已經與他無關了。