關中，乾縣，梁山以南，昭陵村，一條無名小溪從村南流過，繞過村外山麓下的幾大顆梧桐樹，隨后東下。
細細深究起來，這里其實已經不是梁山了，而是九嵕山，也叫九俊山，村里因唐太宗的昭陵在此而得名昭陵村。
蜀國門下侍郎兼戶部尚書李昊之子，給事中李孝逢已經到達了關中。
由于這次李孝逢實際上是秘密到周國東京，先期試探周國的態度，因而并未多帶侍從大張旗鼓的到來。
不過，這只是李孝逢自覺很隱蔽，但其實自他出成都府的那一刻起，他就時刻處于周國錦衣親衛的監視中。
之所以對李家父子如此看重，當然是為了在蜀國最上層的官僚體系中埋下一顆釘子。
不過能選中李昊父子，跟張昭沒什么關系。
雖然穿越前張昭確實是對歷史比較關注和喜歡，但即便如此，他能記得孟蜀有個世修降表之人，被當時和后世嘲笑過就不錯了。
如果還能知道具體是誰，經歷如何，那就太夸張了。
所以選定李昊父子作為突破點，實際上是張烈成和河西商會掌舵人曹萬通，兩人共同商議的結果。
因為綜合各種情況后，他們敏銳的發現了李昊身上潛藏的大一統思想。
于是當蜀中的情報百戶趙二郎，將消息傳回來以后，在長安留守兼京兆尹曹元忠的命令下，對于乾縣這片孤墳的維護和修繕，立刻就開始了。
而且非常巧合的是，這片孤墳其實早就在乾縣縣衙的維護之下。
因為昔年張昭第一次入關中平亂的時候，彰義軍的叛軍就盤踞在乾縣，雖然沒有如同涇州那么慘，但等到河西軍收復乾州的時候，城中居民也去了三四成。
張昭于是下令，將沒有親屬的被害百姓們集體安葬，挑選墓地的時候，正好就放在了昭陵村外。
后來又將攻打乾縣犧牲了十九個渭州義兵和民夫，也安葬到了這里。
到了后來，等到張昭再入關中的時候，由于長時間缺乏照料，已經分不清楚那些是渭州義兵哪些是乾州被害百姓等義冢了。
最后由曹元忠敲定，干脆就都一起維護和祭祀。
所以李孝逢千辛萬苦打聽到地方的時候，簡直都不敢相信自己的眼睛。
他以為他一定會見到的是荒涼的村莊，枯敗的梧桐樹，以及可能連土包都沒有的墳塋。
但實際上，他看見的是一個充滿了活力的村莊，農夫農婦喜氣洋洋，各處都是忙碌的身影，老人們也怡然自得在村口指指點點。
不過他們指指點點的不是李孝逢等幾個外鄉人，而是村莊中的半大小子們正在村頭列陣。
最前面，是一個長得頗壯的少年郎，正拿著一桿木棍作為武器，像模像樣的在練兵。
確實就是練兵，李孝逢仔細觀察了一下，少年郎提著馬槊指揮著半大小子們，一會排成列陣迎敵的方陣，喊著奇怪口音的一二一口號，隨著號聲前進。
一會又排成突擊用的鋒失陣，勐沖勐打。
走了幾步，少年郎嘴里叮的一聲尖叫，半大小子們就停了下來。
再彭彭的喊，半大小子們就集體上前。
嘴里也隨著指令，嗚呼嗚呼羽林羽林的大喊。
李孝逢身邊的孟蜀晉禁軍襄武軍虞侯，勐然將眼睛瞪得大大的，他抽著冷氣回頭告訴李孝逢。
“此間十歲上下的半大小子，進退皆有章法，能聽懂金鼓之聲，還有結陣守望之心。
要是繼續這么練下去，再長大幾歲，那就是了不得的悍卒了啊”
而且這還不算完，少年郎指揮著半大小子們列陣進進退退之后，還考教起了弓箭。
雖然用的都是竹弓，射出去的也是竹片削成的竹箭，受制于材料，準頭確實也不怎么的。
但是他們竟然有了像模像樣的獎懲措施，射得好的就會被少年郎任命為小頭領，射的不好的還會被用竹片打屁股。