武魂殿的職位，從低到高的簡單順序——
白衣巡查執事：穿白色勁裝，魂師與大魂師，一般都是大魂師去擔任，魂師在武魂殿更多是做為一名護衛或其他工作的；
黃衣大執事：穿黃色衣袍，起碼魂尊才能擔任，作為最低級分殿殿主應該也沒問題；
紫衣主教：魂王，屬于強大魂師，有著子殿的城市擔任子殿殿主，其中強大的有可能是魂帝；
黑衣主教：魂帝至魂圣強者，像金屬之都那個大城市的武魂殿主殿殿主，協助紅衣主教管理一個區域；
紅衣主教：魂圣強者以上才可擔任，紅衣主教已經是很高的職位，有關系能在教皇殿任職，還有的就是坐鎮像索托城這樣的重要城市；
四大白金主教：接近封號斗羅的實力，只有四名，是最大的主教，權力極大，聽屬于教皇，其地位不比下四宗的宗主差；
長老：武魂殿中封號斗羅強者可成為長老，一人之下萬人之上，一般在長老殿清修，是連教皇都屬于禮敬的強者。其中還有榮譽長老，屬莫大貢獻的武魂殿成員以及得到武魂殿認可的宗門宗主；
教皇：武魂殿的精神支柱與領導者，地位與兩個帝皇平齊，大陸權力巔峰之一；
供奉：金袍銀繡，都在九十五級以上的超級強者，連教皇的命令都可無視，地位超然卻只是在斗羅殿，不管世俗事。
斗羅大陸喜歡用魂環的顏色區別層次與地位的不同。這是我翻看了教會的神職：
一等：教宗；
二等：樞機主教；
三等：主教；
四等：司鐸/司祭/神父/牧師；
五等：執事；
六等：修士
以此參考做出的武魂殿職位表。當然，武魂殿的騎士武士我沒算在內，有什么可以一起來探討。
貴族的爵位——
在中國周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因時而異，不盡相同。
但斗羅大陸的爵位更多的是參考歐洲帝國那邊的，本來與中國大致沒區別，但細分的話可分為十二等:
一等：國王/皇帝/沙皇
二等：王儲/皇儲/太子
三等：親王（通常為非王位繼承的王子、公主，有時也泛指皇親）
四等：大公/大公爵
五等：公爵
六等：侯爵（少數國家無此爵位）
七等：伯爵（神圣羅馬帝國分宮廷伯爵和邊境伯爵）
八等：子爵（少數國家無此爵位）
九等：男爵
（十等：從男爵，僅不列顛設次爵位）
十一等：騎士/爵士/士爵
（十二等：見習騎士，王國中從未有此爵位，僅教皇國下轄騎士團設有）
一般以占有土地的多少來確定分封爵銜之高低，但主要還是分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵這五等。
公爵是第一等級，地位最高。這個爵名的由來有三：一是歐洲氏族社會解體時期，日耳曼部落的軍事首長；二是古代羅馬部落的軍事首長；三是古羅馬時代的邊省將領，后指地方軍政長官，其拉丁文原意為\‘；統帥\‘；。隨著封建關系的發展，王權的日益強化，公爵成了統治階級中的上層人物。在英國，公爵最初是由十四世紀的英王愛德華三世分封的，被封這公爵的全是王室成員。十五世紀后才打破這慣例，少數非王室人員也被封為公爵。
侯爵：侯爵是貴族的第二等級。查理大帝在位時它是指具有特別全權的邊區長官，相當于藩侯，查理曼帝國分裂后，變成了獨立的大封建領主。封建王權加強后，侯爵成為公爵與伯爵之間的爵銜，其地位與其他伯爵相等，十到十四世紀后，才確認侯爵的地位在伯上之上。
伯爵：在羅馬帝國時，伯爵是皇帝的侍從，掌管軍、民、財政大權，有時也出任地方官吏，封建制度強化后，伯爵可割據一方，成為世襲的大封建領主。
子爵：子爵原系法蘭克王國的國家官吏名，最早是由國王查理曼于八世紀時封的，后來傳到歐洲其他大陸國家。起初，子爵是伯爵的副手，后來獨立存在，也可世襲。
男爵：男爵是貴族爵位中最低的一級。在十一至十二世紀時，它是歐洲君主國國王或大封建主的直接附庸。
在上述的這五個貴族爵位中，又根據其能否傳給后代，分為世襲貴族和終身貴族兩類。世襲貴族死后可由長子繼承，終身貴族僅限本人活著時擔任，死后其子不能承襲。
從這五個爵位換做我古代的職位，公爵相當于宰相與大將軍等國家支柱才能擔任；侯爵則像是我們熟悉的諸侯；伯爵是大封建領主，比我國的各地郡守；子爵是伯爵管理地方的助手，也可以看作有著郡城中的高職人員；男爵我個人認為像是縣令。