對于無懼山川之險的高手來說，從洛陽到長安的路線，可以有很多種，不過，接下來邵凌霄趕往長安的這個過程里面，所作所為顯然不可能只是單調的趕路。
所以，他們的路線選擇，一定會很有講究，也就有了被李珙布置算準的可能。
第一條路線，可從洛陽渡河向北，過懷州向西，至蒲州，自蒲坂津渡河進入關中北部。當年李淵入主關中的時候，就是選的在蒲坂津渡河。
第二條路線，向南至鄧州，向西走武關道，進入關中南部。
還有一種可能，是向南至漢水谷地，沿河谷西到漢中，再走秦嶺諸道入長安。
這幾條路線上，都有大唐設立的一些重要糧倉。
糧食充足，交通的便利往往會帶來地區的繁華，而一些成名的宗派，大多都會選擇這一類地區開設山門，代代傳承。
對于魔教來說,走這幾條路線不只能夠最大限度的威脅到大唐糧倉的安危，更能夠順路去“探望”不少當年隨軍參與西南之戰的正道人物。。
在場眾多高手,被分作三個隊伍,在內衛的引導之下,分別依循三條路線去追擊。
關洛陽他們這支隊伍，剛好順路會回一趟休朔城。
“老君山雖然算是被奪回來了,但是一場大戰下來，山上許多建筑損傷，在這些弟子的傷勢復原之前,前輩你們就先在休朔城中靜養吧。”
這段話，是之前在眾人商議分兵的時候，就已經得到了風將軍他們認可的，風將軍他們走的是另一條路線,便請關洛陽將這份心意轉告。
莊國公舊府之中，關洛陽取出一把方柄長劍，遞給余圖真人。
“天方真人雖然破碎虛空而去，我卻帶回了這柄劍,真人有了心意法門,軀體暗傷已經恢復，如果再把這柄劍兵解入體的話,縱然再有什么不測,應該也足以庇護城中的安寧。”
這無為神劍,劍柄是一棱柱體，劍的護手方正古樸,花紋簡約,劍首劍柄劍身，通體渾然如一,仿佛一整塊黑色的粗質巖石，耐心打磨而成。
不過，只要稍微灌注一點真氣,黑色的劍身上就會泛起斑斑點點的水銀色光澤,真氣灌注夠多的話，甚至最后整柄劍都會化作墨氣纏繞的水銀劍形,介乎于固態與液態之間,有著流質的奇異美感。
余圖真人接過那把劍,手指撫過劍背,忽然指頭一翻，指甲彈在劍身上，發出一聲清脆悠長的鳴響。
“老朋友，好久不見了。”
老道士撫了一把頷下清疏的長須，已經知道老君山那一戰的情況，嘆道，“那一年，尹杯無率先啟戰，也曾經想要以他天下第一刀，白紙為刑的鋒芒,逼迫邵凌霄破碎虛空，飛天而去。”
“想不到當年他沒有做成的事情，如今倒是被邵凌霄用在天方身上。”
關洛陽問道：“破碎虛空之后,還有回來的可能嗎？”
說來也巧,破碎虛空這個名詞，關洛陽少年的時候，就在不少小說作品里看見過。
在那時候的他印象之中,所謂“破碎虛空”，是出自于黃易系列武俠世界的一種現象。
當習武之人領悟了陰陽二極的武學境界，生命濃烈到了一種極致，就有可能在原生世界里突然消失。
有的認為破碎虛空之后，會一躍而成為七星以上的高等生命，甚至可能成為九星以上那種級別的高維生命，也有人認為，破碎虛空跨度沒有那么大，只是從一個世界去到另一個世界罷了。
按照主神空間的說法，因為在大虛空界海里，世界的數量是無限大的，所以在某些地方只存在于幻想中的作品,如果放到無限的尺度里去尋找,總能找到一個恰好與之相似的真實世界。
故而黃易的小說，肯定也都有對應的世界存在。
可惜的是，關洛陽成為輪回者之后，還沒遇到過那種“熟悉”的世界觀，這個世界的破碎虛空具體是什么情況,他就所知甚少了。
余圖真人道：“曾經有一些絕代高人，在破碎虛空、踏過了天門的那個過程之中，還能傳回只言片語，歷代先賢拼湊揣摩，大多認為破碎虛空的人物，幾乎不可能再回到原本的這方天地。”
老道士眼角有細微電芒一閃，眼神看向院中，許多綠葉被他的心意力量扯動，在空中聚成一個大球。
“假如說，這就是破碎虛空之后所去的那方天地，那么……”