“我們為什么要學習佛法呢”
體型微胖，臉上有著曬傷痕跡的老師，一絲不茍的穿著僧侶的服裝，坐在芭蕉葉下，向自己的弟子提出了這個問題。
“因為佛法擁有不可思議的神奇力量”
日蓮雪海那名孩童，興奮的回答，按照他聽過的、看過的經文故事，彷佛唱誦一樣解釋起來，“王族，祭司，武士，奴隸，諸外道，諸天神，欲界魔，阿修羅他們都有自己的秘法、神力，在這個世界里大行其道，而佛法也是這其中的一員，修行佛法的人，可以在這種厲害的世界里，依舊獲得尊敬，獲得勝利”
這自然算不上什么出色的回答，但老師笑了起來。
面前回答問題的，畢竟只是一群孩童罷了，不用苛求。
老師笑著說“是啊，佛法是非常厲害的，但是故事是修行的比喻，并不是說真的有那么多神力和魔力，也沒有那么多一定要跟諸魔王天神打交道，才能顯示出來的佛法偉力。”
日蓮雪海出生的時候，真靈機械改造的技術還沒有出現，等到他少年的時候，卻已經接觸到了不少改造了自己肢體的人。
那個時代的改造技術，還處于非常原始，粗陋的階段。
人們為了各式各樣的目的，通過替換自己的肢體，擁有了超出常人的力量，但是大多數人，在獲得了這份力量的同時，也失去了很多。
明明可以輕易的損毀木石鋼鐵，替換之后的身軀卻并沒有觸感，沒有痛癢，沒有冷熱，力量感和空無感并存。
在戰斗的時候，機械肢體和身軀的配合可以很好，但是在平時，并不能做到那么和諧，多少次的夢中，血肉之軀的軀干，會被冰冷堅硬的義肢硌醒。
還有人，享受著機械肢體，為自己帶來的便利、榮譽和金錢，卻很快陷入了自我懷疑的深淵，自己的一切，彷佛都是因為機械改造而獲得，那么機械技術更新之后，自己能不能夠跟得上，會不會被拋下，再次回到與過去一樣平庸，比過去更糟的境地
時間一長，這些或多或少有著心理問題的人，就會求助于種種心理顧問，熱衷于訪問諸多寺院。
很奇妙，真靈機械改造明明是技術的進步，卻讓越來越多身份超卓的人物，抱著“至少比以前更多”的敬意，重新回歸了古老的寺廟。
就像是古寺里的經書上描繪的那些故事一樣，在充斥著享受的世界里，卻開始有人厭離，尋求佛法的安慰。
那個時候的日蓮雪海，看著寺院前來來往往的那些汽車、那些保鏢，就像是故事里騎著象或馬，帶著彪悍的武士一起出行，只為了向神佛和菩薩參拜的貴族們。
他總是會從現實聯想到故事，并因此興奮異常，每天都沉浸在歡喜的情緒里面。
他漸漸長大，在青年的時候，就擁有了超過師長的能力，為眾多心靈上迷茫的名人解惑，得到大量的錢財和名聲，又用自己所擁有的東西，投入到社會上去，幫助那些需要幫助的人。
去扶助殘疾，孩童，婦女，孤苦的老人，得到無數的感激和贊譽。
有很多人，在收到那些幫助的時候，通過影像資料，通過書面文字，向他流淚感激，在更多他不知道的地方，有更多這樣的人在得到幸福之后，為他祈福。
他經常從身邊的現實聯想到故事，因此或在白天，或在黑夜里，會心一笑，很喜歡這種可以幫助到別人的感覺。
但是，他并不滿足。
因為比起故事來說，現實還是少了很多要素，在他從小耳濡目染，由那諸多故事構建起來的綺麗世界里，不只有民眾、貴族，尊重和感激，還要有誹謗，陷害，殘殺，魔怪等等，用種種陰謀和神力，來添加最濃艷的色調。
在二十世紀以前，在那漫長的幾千年，有佛法的存在，卻沒有神力的存在，綺麗多彩的世界，終究只是故事。
日蓮雪海，想把故事變成真實。
他深刻的去研究當時世界上最近似神通的學問科技。
又從科技之中，順理成章的選中了真靈科技這一分支，一切都是那么的水到渠成。
在日蓮雪海步入中年的時候，他對真靈電能的研究和運用，已經站在了世界最頂級的行列，可是那時他，其實并不擅長戰斗，他所有的研究，都用來模擬故事里的魔力神力。
他引導眾多的民眾來誹謗自己，引誘兇惡的人物來敵視寺廟，把自己的門人弟子布置到動亂的地帶，刻意的為自己招來禍患。
他把故事復刻在現實，換上了現實的背景，看起來與古代的傳說絕不相同，可內核是一樣的。
那一段時間，無論日蓮雪海表現在外的是什么樣子，是困苦、悲傷，還是憤怒、莊嚴，他的內心，其實一直都很愉悅，始終沉浸在無比的自在和歡喜之中。
他所處的那片國度，已經沒有什么東西可以阻攔他了。
然后，他就被意想不到的人阻攔了。