所謂的破法之道，并不是指具體的道路，而是一種約定俗成的分類。
大多數修行之人的神通變化，都與自身根基息息相關，根基運轉結構更復雜，更具包容性，才能夠有更多的神通變數。
但卻有一類修行者，講究內純而外變，他們自身根基極其純粹，修煉起來勇猛精進，不需要顧慮太多。
這類修行者的功法之中，固有的神通手段，往往很少，就那么兩三種，甚至可能只有一種。
而一旦與敵人交手，他們卻能夠以自身純粹的根基，開創出千變萬化，鬼神莫測，專能克死對手的殺伐手段。
因敵而變，因時制宜。以純粹根基的有限變化，開創出無限凌厲的殺伐大術。
破法之道，要想有所成就，創新野性，天賦悟性，勇氣斗志，眼界見識，玄機演算，都有極高要求，缺一不可。
能在這條道路上走出去的人，往往修行速度遠超同輩，戰力更同境稱雄。
但是也有人畫虎不成反類犬，想走這條道路，學了單調的根基，單一的手段，臨敵的時候，卻開創不出新的變化，戰力反而遠遠遜色于同境界的人，終身遺憾。
一提到破法之道，眾人都下意識的看向天策府的人。
天底下最著名的破法之道，大概就是天策府的鎮派寶典，破法二十四圣功，學這門寶典的人，體內就不能再混有別的根基，從凡俗到煉氣士、初劫散仙、二劫散仙、地仙境界。
數十數百年的生涯，始終只能學這區區四招神通、二十四式。
天策府的地仙，薛延年說道“我們天策府的開元戰匣，確實是側重破法之道的天仙法寶，也確實可以變化為劍形”
眾人連忙說道“但天策府自然不可能在那個時候，還相助司馬家，天策府清名美譽，我等是絕無質疑的。”
“諸位何須如此，我并未亂想。”
薛延年搖搖手，臉色卻很凝重，“但這世間還有一件天仙法寶，在破法之道上，走的比開元戰匣更遠，那就是慈航魔尊的配劍。”
寶日王寺多言長老訝然道“慈航魔尊，他座下慈航莊嚴寺一脈，不是以虛空迷陣，千眼法藏，煉魂奪魄，遙斬道心著稱嗎”
郭文也疑惑道“破法之道的修行者，多半有些偏愛近戰吧，你們天策府主，還有我們那位太師，不都是這樣慈航莊嚴寺，卻最喜歡藏起真身，布陣于城國山川，蠱惑心神。”
“對慈航魔尊那樣的天仙而言，天涯與咫尺又有什么區別呢，至于慈航莊嚴寺的那些地仙、散仙，我看他們多半隱藏了自身實力。”
薛延年說道，“我這個消息，是當年府主拜見北海擎天祖師的時候，聽擎天祖師提起的。”
這話一出，眾人再無質疑。
擎天祖師雖然是七大天仙中最年輕的一個，但卻號稱功德無上，甚至只錘煉自身功德之氣，沒有添加其他任何鑄材，就足以練成“玄黃功德輪”這件天仙法寶，威望極高。
“所以，司馬家真正勾結的可能是慈航莊嚴寺。”
關洛陽點了點頭，“聽說魯森曾經受過慈航魔尊的指點，他這次會這么賣力，這也都說得通了。”
魯森的實力，還是很不錯的，如果他趁關洛陽對付其他人的時候，一心逃遁，關洛陽未必來得及攔住。
但是他在戰斗中，著實有種使命
必達的感覺，現在看來不只是為了想要驗證自身實力，多半還是因為慈航一脈的糾葛。
當然，更關鍵的是，他自忖有落敗也不至于身亡的手段。
關洛陽想到這里，低笑一聲，對眾人說道“既然如此，諸位清查的時候，不妨把慈航莊嚴寺這重因素，也納入考量，或許會有更多發現。”
很多時候，本來會被忽略的東西，也許就會因為多了幾個因素，讓追查的人更加小心，發現可疑之處。