喬達摩在戒律塔吃飽了飯，去了一趟神廟大殿見桑杰上師，他要和上師說一聲出廟到中城區去，目連十三肯定在索娜奇宮的鐵匠鋪等著他呢。
到了神廟的千柱廳一問，一位古魯說桑杰上師正在和幾位大祭司論法辯經，要等上一段時間才行。
對于神廟的這些大祭司們來說，辯法論經就是他們互相展示修為，交流修行經驗的機會。他們也會互相切磋對經義的理解，和咒術的運用。
總之，就是神廟里高級修行者的交流會，每個月至少會進行一次。而每隔一到兩年時間，神廟還會開壇論法，廣邀各地的大祭司、上師來神廟進行經義、修為的交流、辯論。
因為意在大家沒有遮攔地將自己修行的經驗進行分享，所以又叫無遮大會。
本來在今年的雷月，薩丁神廟是想邀請薩拉姆邦的高僧，以及周圍米泰爾邦、曼尼邦的僧侶，還有三大世界路過的游方僧一道開一場無遮大會。
可因為連綿的雨水，無遮大會不得不取消，對此桑杰上師的心中是頗為憂慮的。
雖然他知道，說是無遮大會沒有遮攔，傾囊相授，實際上所有人都會藏私，留一手，不可能將修煉的關鍵法門透露給別人。
但只要有交流，對于修行就是有益的，能從他人的修行經歷中得到啟發，因為這世上萬法歸一，最終的結果相同，道路不同而已。
像薩丁神廟的很多修行法門，就是從阿茲人那里得到的啟發，從而形成一套獨特的修煉之法，成就了一位仙人，成為無垢世界南方頗有威名的一座神廟。
可惜自娑哩婆仙人以來，薩丁神廟多年來人才凋零，桑杰上師已經是最有天分的修行者，同輩中比他還要出眾的只有當年的黑玄枯葉大祭司。
坐在修行室內，桑杰上師環顧四周，年輕的大祭司就只有太陽神廟來的儺云。
太陽神廟派遣年輕的大祭司到各地神廟去，一定程度上也是一種示威，向偏遠地區的神廟展現自己強大的人才儲備和修行能力。
再過幾日，儺云大祭司還要親手處死匡樓，而匡樓正是年輕一代中算根骨出色，修行速度快的人才了，哪知道……
桑杰上師心中暗暗嘆了口氣，此時儺云大祭司正在講解往事書《太陽書》中的內容，宣揚太陽神的威能，對此他一直是不太顧忌，在苦西梨女神的地盤為太陽神傳道，畢竟太陽神的等級要高于苦西梨女神，作為太陽神廟的主神，太陽神蘇利耶一定程度上代表著梵天。
儺云的修行方法為“沐光之道”，以太陽為萬事萬物的中心，崇拜太陽，一切源自于太陽的光輝。
這種修行方式有一點特殊之處，就是絕情絕欲，永遠不會有伴侶，象征著太陽的唯一性，所謂天無二日。相對應的，是崇拜雙子星的雙修之法，必須要兩人一同修行，一男一女，象征著天上的金月和藍月，是北方那速邦雙子神廟的修行法門。
不管是什么樣的修行法門，都體現著對世界和梵不同角度的理解，互相之間可以印證，提供修行的靈感。
儺云正說到，“太陽的光輝照亮了世間萬物的前路，那白色的光，賦予萬事萬物以色彩，讓世界變得明晰，讓世界之所以為現在之世界，是梵賦予萬事萬物之特性的根本……”
桑杰上師突然打斷他，道：“誰在石室之外？”
桑杰聽到了什么動靜，高聲問道。