第70章潛入天皇陵【求首訂】
仁德天皇別名大鷦鷯尊，大雀命，生卒年不詳，是應神大王之子，在公元四世紀后期至五世紀前期在位，這期間是大和朝廷統一國家的鼎盛時期。
島國人驕傲的稱自己為大和民族，就如同華夏人稱自己為炎黃子孫、龍的后人一樣。
仁德天皇在島國人民心中的地位，就如同華夏人心中的秦始皇一樣，無比的尊崇。
不過這仁德天皇與千古一帝相比，說到底還是差了一大截，秦滅六國威震四海。
始皇帝自負功蓋三皇，勝過五帝，這等氣勢，又豈是島國彈丸之地的統一所能媲美的。
與秦統一天下相比，島國的統一，就像小孩子打鬧，不過這依舊不能阻擋島國人對仁德天皇的崇敬。
“嗯？你說幾十年前仁德天皇陵，有一部分的陵體崩壞了，還在里面發現不少陪葬品？”
李牧正跟橘瑞超了解仁德天皇陵，突然聽他說了這么一句話后當即就來了興趣。
橘瑞超目光躲閃但架不住被質問，李牧在他心中跟天照大神一樣，他這么說也不算過分。
“是1872年墳丘的方形部分崩壞，露出了橫穴式石室，內有石棺，棺外有鎏金銅甲胄、刀、玻璃器等。
當地人立刻向上面報告了這件事，很快就有皇室中人來查看，在這期間他們發現了銅鏡，環形大刀、馬鐸等器物更多的我就不知道了。”
橘瑞超老實巴交的說道。
李牧興奮地道：“真是天助我也，本來還想著從哪進入仁德天皇陵，沒想到瞌睡了就有人送枕頭。”
等第二天，李牧就扔下了橘瑞超，自己上路正式向仁德天皇陵進發，不得不說，在這個年代，島國的交通要比民國交通發展好的多。
沒用幾天李牧就到了堺市大仙町，仁德天皇陵無比巨大，隔著大老遠李牧就看清楚了皇陵的全貌。
仁德天皇陵雖說是陵，但實際上，用墳來形容更準確，也有一些島國學者將天皇陵稱為古墳。
畢竟所謂的天皇陵建造都很簡單，將棺材、陪葬品等東西放在某地，然后就是一層層的加土掩蓋，最后堆積成山遠遠看著就跟一座大墳一樣。
從仁德天皇時代開始，島國天皇，就執著于建造大墳，越大越好，但仁德天皇之后，沒有誰的墳比他更大。
那個年代又稱為古墳年代。
總而言之，與華夏墓葬制度相比，天皇陵太過簡陋，只是單純的大，缺少精致內在美。
所以說，始皇陵吊打任何天皇陵，這絕對不是玩笑，哪怕仁德天皇陵要比始皇陵大幾倍也是如此。
畢竟嚴格來說，天皇陵算不上陵，只能說是墳，在華夏農村，幾乎所有人都是這么埋的。
李牧找到一處適合觀察地貌之地，見獵心喜之下，李牧掏出羅盤開始施展風水之術勘察天皇陵的風水。
“咦？”李牧輕咦一聲。
仁德天皇陵的風水出乎他的意料，好像是受過高人指點，李牧從風水格局中看到了古方士的影子。
李牧所傳承的風水秘術接近楊派，這個楊就是楊公，楊筠松，楊公觀龍以勢，察穴以形，他于風水一學上的造詣古今少有人及。
而在楊公之前也有各種風水流派，最出名的當屬秦漢方士，尤其是秦時的方士，內生養氣，外附地里，內外兼修神乎其神。