克萊恩仗著有“詭秘侍者”非凡特性形成的“幕布”，可以有更好的選擇：將那座城市的某個階段“嫁接”到自己的秘偶城鎮上。
這樣一來，等于他的秘偶城鎮成為了那座城市的陰暗面，在相應時間段進入的外來者遇上的將是一個個秘偶，而不是真人，等到那段時間過去，他們又會離開秘偶城鎮，回歸現實，和真人打交道。
過程中，克萊恩還會派出秘偶，扮演外來者，與對應的真人保持互動，讓真正的外來者回歸現實后可以無縫接入。
也就是說，同一座城市同時上演著兩種生活，但無人可以察覺，只偶爾有人會覺得某細節不是太對，卻無從解釋，忽略過去。
這相當符合“詭秘”這個特點，且有一定的隱秘性。
當然，這個方案也有自己的問題，那就是秘偶的命運高度模擬真人的命運，沒有自身的獨立性，會導致儀式某個方面的效果達不到預期。
篤篤篤，克萊恩手指輕敲著斑駁長桌的邊緣，在第二和第三個方案間猶豫不決。
過了好幾分鐘，他遵從心的意志，選擇了第二個方案，寧愿花費更多的時間，也不想影響無辜者的命運。
“當初查拉圖、安提哥努斯大概率選擇的是第三個方案……”克萊恩嘆了口氣，準備返回現實。
這時，他又看了眼雜物堆，考慮要不要降下神諭，讓白銀城修改圣典里的部分描述。
對一位神靈來說，圣典其實并不是什么太重要的東西，最大的用處就是方便傳教，增加錨的數量。
這一點，克萊恩早就從《夜之啟示錄》《風暴之書》等正神教會的圣典內容里得出結論：
里面大部分內容都是在拔高正神，胡亂吹噓，并表現仁慈和憐憫。
如果說，在古老年代里，信徒對神靈的形象認知確實會對神靈產生一定的負面的影響，那用符號代替神像的當前，已經沒有這個隱患，至少“黑夜女神”、“風暴之主”等神靈都大大方方地宣稱自己是最初那位造物主某個部位所化，一點也不擔心這會加劇自身體內原初意志的復蘇。
也就是說，這方面若真的存在問題，克萊恩相信“黑夜女神”肯定已經將相應的描述改掉，從最初那位造物主的一只眼睛變成祂孕育誕生的子嗣，這一樣有很高的位格。
同時，信徒對某些事情的承認也不會對神靈本身造成神秘學意義上的負擔，否則阿蒙早就秘密幫克萊恩，或者說之前的“源堡”準備一批信徒，誘導他們形成“時天使”是“詭秘之主”化身這個認知，并借助符合條件的本能回應，與“源堡”建立起足夠的聯系，打開一扇“后門”了。
圣典于神靈而言，除開傳教需要，最重要的只有兩個部分：
一是對神靈本身權柄和尊名的描述，這要是出現錯誤，會導致信徒的祈禱指向錯誤的未知的對象，這不僅對信徒危險，而且還會讓神靈失去錨；二是涉及其他教會的描述，這很容易引來沖突。