比勒陀利亞雖然常年四季如春，壁爐作為裝飾還是必不可少。
羅克理想中的生活就是屋外大雪紛飛，屋內壁爐熊熊燃燒，壁爐上交叉掛兩把中世紀的火繩槍，再加上幾個大馬士革彎刀或者是唐刀，再加上個野牛頭標本，真·又土又潮。
“我送你兩支李·恩菲爾德，穆什克特火繩槍像什么話，這樣的老古董，就該配我這種老古董，年輕人不要玩物喪志，記得你的身份！”基欽鈉一臉莊重，要不是羅克了解他，羅克就真信了。
“想要就直說，不用東拉西扯。”羅克喜歡這樣的基欽鈉，送就送了，無所謂，反正羅克的私人收藏里，這樣的東西多得很。
在歐洲作戰的時候，南部非洲遠征軍業余時間就是收集各種紀念品。
對這些藝術品都是被當成紀念品弄回南部非洲的，南部非洲遠征軍畢竟不可能個個都是文物專家，于是稍微有點年頭的東西，都被南部非洲遠征軍弄回南部非洲。
想想數以百萬計的紀念品，覆蓋人們生活中的方方面面，隨便一個分類，總數恐怕都是要以“萬”為單位計算的。
穆什克特火繩槍雖然珍貴，單就價值來說，跟《女史箴圖》那種級別的文物相比還是天壤之別。
基欽鈉和阿德還是比較有節操的，真正的珍品也不會要，畢竟保養又是一大筆費用。
“哈哈哈哈，你什么時候把你的私人收藏總名錄拿過來我看看，總放在庫房里算是怎么回事，要有共享精神——”基欽鈉無恥的嘴臉終于暴露無遺。
什么叫共享？
你有的我沒有，你的就要拿出來跟我分享，這就叫共享。
至于我有的——
我有的東西憑什么讓你看，私有財產神圣不可侵犯了解一下。
“呵，你的總督府很大，也沒見你邀請幾個流浪漢一塊住。”羅克才不上當呢，盎格魯撒克遜人都是黑了心的，說的話一句也不能信。
“呵呵，我明白你的意思，不得不說，南部非洲還不錯，至少整個比勒陀利亞，都找不到幾個流浪漢。”基欽鈉不吝表揚，這方面南部非洲聯邦政府做的確實很好。
南部非洲的社會保障制度還是比較完善的，各州都有社會保障部門，只要發現流浪漢，社會保障部門就會適當提供幫助，有手有腳的只要愿意工作，在現在的南部非洲，肯定不至于流落街頭。
乞丐也一樣，南部非洲根本沒有乞丐這個職業，聯邦政府甚至在報紙上公開宣傳，不希望人們對乞丐施舍，發現乞丐之后應該第一時間聯系社會保障部門，如果乞丐真的有困難，社會保障部門自然會給與救助。
之所以這方面規定的這么嚴格，是為了社會安全考慮，流浪漢和乞丐都屬于城市安全隱患，沒有這些隱患，就減少了治安案件發生的可能。