南部非洲這邊，從維多利亞湖到邊境綿延幾十公里全部都是農場。
秉承南部非洲傳統，農場和農場之間以樹林為分界線，阡陌縱橫里星星點點的木屋，為了防腐都粉刷了鮮艷的顏色，紅的白的黃的一看就充滿對生活的熱愛，以及不俗的經濟水平。
維多利亞湖周邊每年也有雨季旱季，所以這些防腐漆每年都要刷一遍，這是筆不菲的費用，沒錢的話真刷不起。
所有木屋旁邊都停著各種各樣的交通工具，皮卡必不可少，大型農業機械也挺多，更多的是那些甩著尾巴悠閑啃草的奶牛和綿羊，偶爾有調皮的牧羊犬沖過來，羊群就像花朵一樣四散開來，奶牛總是很生氣，可惜生氣也追不上。
鐵絲網對面也是一樣的郁郁蔥蔥。
可惜這邊就不是農場，而是完全沒有人類開發痕跡的原始狀態，偶爾出現的部落，全部都是那種用茅草搭建的尖頂草房，部落周邊籬笆旁蹲著的就是無所事事的小黑們，他們懶到什么程度，方便都不愿意多走幾步。
“其他人都不種，就你一家種，還沒成熟就被人摘完了。”馬林是哀其不幸，不過可憐之人必有可恨之處。
對了，非洲人的主要生產方式就是采集，部落周圍的食物采集完了就去遠一點的地方，他們也沒有私有財產這種意識，看到的就是自己的，這種情況下要推行南部非洲的農場制度確實是有點難。
“要我說就不該搭理他們，讓他們自生自滅——”格蘭特就是恨其不爭，每天都有很多東非人，隔著鐵絲網把手伸過來向國民警衛隊官兵們乞討，也確實是有人把吃不完的巧克力什么的遞過去，不過這非但沒有得到他們的感激，反而更加助長了這種行為。
也不是不感激，不過不感激給東西的人，而是感激他們的神。
大概他們覺得，是因為神的旨意，所以他們才能獲得食物——
哦哦哦哦哦，突然想起來，很多西方家庭也這樣，吃飯之前要禱告，內容大多也是感謝上帝賜予他們食物，這樣看的話，西方人也不比非洲人文明多少。
馬林還沒有說話，卡車那邊突然傳來吵嚷聲。
一個小黑剛從卡車上卸下來一箱午餐肉，大概是餓的時間有點長，小黑直接打開箱子拿出一罐就掰。
旁邊監督的國民警衛隊士兵馬上制止。
小黑手里不停，一邊打開包裝一邊還嚷嚷，大概意思就是反正這些午餐肉都是要給他們的，早給晚給都是給，他既然干了活，就有權利先吃。
這貌似也邏輯自洽，原始社會采集食物的時候，確實是大家一起分，干了活的就可以多分點。
可是這尼瑪已經是20世紀了呀，1890年英德瓜分東非，東非分給了英國，在那之前，英國就已經在東非推行了幾十年的殖民統治。
英國人別的不說，殖民統治還是很有經驗的。
所以連英國人都沒能把東非人從原始社會帶到現代社會，南部非洲多半也不行。
“給我放下，否則我就對你不客氣——”佩戴上士軍銜的國民警衛隊士兵很生氣，雖然這些食物都是給難民準備的，雖然這些午餐肉眼看都已經超過保質期才從戰略儲備倉庫里拉出來，雖然小黑們確實是干了活，但是食物怎么分配，肯定是國民警衛隊說了算。
所以就在小黑政要大快朵頤的時候，上士的槍托就惡狠狠的揮過去，重重砸在小黑脖子上。