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          筆趣閣 > 武俠小說 > 武廟至圣 > 第二百六九章 大衍裂神術

          第二百六九章 大衍裂神術(2 / 2)

          張靚心中感嘆,沒想到,魔修之中,御劍術也是如此流行,這傳承魔皇殿內,竟然會有如此多的御劍法門。

          不死心,又看了幾枚玉簡,豁然發現了“天魔御劍術、血魔滴血成劍術、天雨散花御劍術……”等等。

          張靚最終得出結論,這魔皇殿傳承秘地的智能其實并不高,感知能力有限,這鐵定是會錯了意思,給自己整出一大堆御劍術來了。

          不過到此時,張靚也是有點明白過來,傳承之地之所以會有如此多的御劍術,估計也是有原因的。

          魔皇殿內,傳承的法門不少,但是,歷來進入魔皇殿的修士,第一選擇可能都跟自己類似,那就要找一門能提升自己底蘊的修煉功法。

          御劍術這種戰斗中的應用法門雖然很是厲害,但其主要還是提升修士的對敵手段,對修士內在的修為提升幫助不大。

          好不容易進入魔皇殿,大多數修士,第一選擇,應該都是精氣神三寶的修煉之法。

          如此一來,類似御劍術這樣的法門,留下的就比較多了。

          現在,自己御劍術一出,這些竹簡就都齊齊亮了起來,數量可真是不少。

          張靚心中一動,感覺如此下去,怕是很難達到自己的目標。

          稍稍思考,張靚將天外玄鐵劍收了回來,然后,大肆放開自己的神念向這山洞深處蔓延出去。

          沒有刻意去感知任何一枚玉簡,張靚就這么肆無忌憚地展示出自己最強悍的神魂之力。

          簡單而粗暴地展示神魂實力。

          假如這樣都不能找到煉神的修煉法門的話,張靚就徹底無法了。

          神念一直在往前沖,直到達到張靚的極限。

          然后,張靚就保持這種狀態,始終不收回神魂。

          足足堅持了一盞茶的功夫,山洞之內,終于有了新的變化,一些新的玉簡亮了起來。

          張靚數了一下,這類玉簡大致有四五枚。

          這應該是煉神法門了吧?

          張靚心中一動,找到了第一枚玉簡,稍稍讀了讀其內容簡介,張靚心中就是一個咯噔,這玩意兒,還真是魔修傳承,厲害是厲害,但貌似有點不適合自己啊。

          這枚玉簡記載的法門名為“入魔法”,一種利用極致情緒入魔,成就大魔頭,在紅塵之中歷練,修煉神魂的法門。

          張靚看看幾種入魔之法,頓時把這修煉之法給斃掉了。

          一種入魔法,殺魔殺生訣,入殺魔之道,屠戮蒼生,以殺煉神,練就一顆殺心。

          一種入魔法,入情滅情法,入欲念之道,感悟紅塵,以情煉神,最終練就太上忘情。

          無論是以殺入道,還是以滅情入道,這都不是張靚的所愿。

          老張家還等著張靚開枝散葉,傳宗立族呢,怎么可能太上忘情。

          下一枚,張靚看到這法門,眼前就不由一亮,大衍裂神術。

          終于找到一枚有點意思的煉神之術了。

          張靚開始閱讀其基本的內容簡介。

          大衍出自《周易·系辭上》,其中論述古易揲蓍草取卦、卜筮之法時提到:“大衍之數五十,其用四十有九。

          大衍裂神術的內容簡介里邊第一句就是“大衍之數五十,其用四十有九”,大衍裂神術,在其用之外。

          “易有大極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,裂神之術亦然。

          正常來說,術乃是一種應用法門,并不是修煉之法。

          大衍裂神術亦是如此,其主要的法門乃是怎么裂神,然后,在裂神之后怎么應用的法門。

          但是,這裂神之術中有這么一段描述,讓張靚眼前為之一亮。

          裂神之后,神魂一分為二,但用裂神之蘊養法門,可將裂開的神魂之力蘊養壯大直至完全恢復。

          這豈不是說,裂神之后,神魂之力就能成倍增加?

          目前,張靚還不知道這法門有沒有什么后遺癥,但就這效果來說,堪稱是張靚見過的最強的煉神法門了。

          張靚心中有了決斷,如若后面沒有更好的發現的話,那么,就這門大衍裂神術了。

          果然,還是簡單粗暴的方法更有效果。

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