像是安東尼教授這樣過分的，就更加難以令人信任了，他給出來的信息太難確定，除了南太平洋這個定位是比較準確的之外……這不是坑爹么？
別說是什么大富豪了，就算是一個國家的財力作為后盾都不敢這么玩啊！
——甚至安東尼教授自己也不敢擔保，他所劃定的那一大片區域的海波之下，是不是真的有什么拉萊耶的遺跡。
“一百萬的資金，做不了太多的事情，我們只能夠先去新奧爾良，然后招募一些人手，先組建一個小團隊……”
安東尼教授恨不得立刻就前往南太平洋，探索穆大陸或者拉萊耶的痕跡，證明自己一直以來的擔憂是對的。
如果他手上的資金不是一百萬美元，而是一億以上的話，他肯定就這么做了。不過現在，他也只能夠務實一些，準備先去路易斯安那沼澤，接觸一下當地的克蘇魯教團。
無論如何，獲取更多的有用信息總是好的，也許還可以幫助他進一步鎖定南太平洋之中的沉沒之城的具體位置，最好可以精確到經緯度就好了。
佩內洛普內心相當不安，但也只覺得是自己頭一次接觸到這些神神叨叨的方面，所以多少有些不習慣，會下意識的胡思亂想的原因。
還有的就是，作為助手她需要整理歸納自己父親收集的情報信息——
包括各種剪報，以及各種手稿文件，有些是些簡短的筆記，例如在敘述安東尼教授之前的發現與靈感，又或者是從一些神智學書籍與雜志上摘抄的引文，以及一些關于源遠流長的秘密結社和隱匿教團的資料。
而剪報則大多與歷史上爆發的集體盲信與癲狂事件有關，例如1917年葡萄牙的玫瑰圣母瑪利亞事件，還有1518年夏天爆發在神圣羅馬帝國的斯特拉斯堡的舞蹈瘟疫……
以及很多其他類似的集體癔癥事件，例如說根本就沒有毒蟲，但是人們卻集體出現被“毒蟲”咬過的癥狀，仿佛通過聽覺、視覺就會感染，有什么異質的恐怖能夠通過精神層面進行傳播……
而人們對此很難做出合理解釋，只能夠說是宗教的狂熱和集體幻覺所致。
然而迄今為止，研究該現象的醫生、人類學家、社會學家都未能拿出針對這種“傳染性”的明確解釋。
因為所有的癥狀都不是患者幻想出來的，更不是裝病。通過現代神經影像技術，可以確認他們的大腦確實存在著異常活動。
這些都是故意裝病的患者所不具備的，因此可以斷定，他們是真實地出現了一系列癥狀，只是病癥源頭卻始終排查不出……就好像是警察查不出任何跡象的“毒蟲”，對于他們來說其實是真實存在的危險。
除此之外，就是一些摘自神話學和人類學書籍里的段落，以及一些奇奇怪怪的書籍，例如說《西歐女巫教團》、《亞特蘭提斯與失落的利莫里亞》之類的。
當佩內洛普將這些筆記、剪報、書籍放在一起來看的時候，感覺自己好像是把一些相互分離的拼圖拼湊在一起——
那可怖的一窺便突然出現在了她的面前。
幾乎令得她喘不過氣來。