這怎么回事？埃及世界大戰嗎？
塔納托斯無暇多想。朝著三角洲頸部，孟菲斯城的所在地降落下去。摩洛斯和美杜莎緊隨其后。
迅速穿過云層，綠洲與黃沙之間那座小小的白城在視野中漸漸放大。塔納托斯一眼看到，城外原本肥沃的農田此時已一片荒蕪，上面扎起了凌亂的帳篷，聚集著密集的人群，分明是在圍城。
只是這圍城的人群與其說是軍隊，不如說是土匪、暴民。他們穿著破爛的布衣，舉著糙劣的木棒、石矛、石斧，甚至連青銅武器都沒有幾件，而且男女老少齊上陣，仿佛是哪個村子的村民傾巢出動，來打群架了。
在土匪暴民中間，被圍的孟菲斯城，也好不了多少。雖然現在大部分人都聚在城中巨大的神廟前舉行祭祀，但塔納托斯還是可以看出，孟菲斯已經全民皆兵。所有人都拿著農具或者簡陋的武器，只等祭祀結束就要上城拒敵。塔納托斯記得孟菲斯本來有一支不足千人的守軍，是裝備著皮甲、盾牌、長矛、弓箭的正規軍，但這時竟然看不到蹤影，不知是不是已經全軍覆沒了。
雖然全民皆兵，雖然孟菲斯好歹有道城墻可以防守，但圍城的敵人數倍于己，孟菲斯兇多吉少。
更重要的是，塔納托斯在城外敵人的營地中，感覺到了數股超越凡人的力量，竟然是有神靈親至，要攻下孟菲斯。
這些力量肆無忌憚，沒有絲毫掩飾，像是在故意示威。它們總共有五股，強弱不一，但都不超過一個“卡”，不知是哪里來的毛神。從城外營地的凌亂程度來看，多半是這五個毛神各自帶領五個部落，覬覦孟菲斯的繁榮富足，故而合力攻城。
如果孟菲斯沒有跨越陰陽兩界的神廟，沒有當初普塔赫建立，塔納托斯又重建起來的雅盧，那么守護神離去的孟菲斯，面對五個毛神帶領著數倍于己的敵人的攻打，是不可能守住的。這五個毛神雖然在塔納托斯眼里不入流，但對凡人來說卻都是不可直視的存在。
但雅盧幫助孟菲斯抗衡了五個毛神。雅盧中的科胡，是通過了神的審判，有資格與神同在的靈魂。它們在雅盧中重生之后，就不再是肉體凡胎，而成為神的仆從，是類似希臘世界寧芙代蒙一類的存在。雖然每一個科胡的力量很弱小，不能與毛神匹敵，但本質上，已經與毛神沒有了天淵之別。所以很多科胡加起來，還是可以與毛神一戰。
塔納托斯走后，孟菲斯城死去的居民又有很多進入了雅盧。——是否有資格進入雅盧理論上是要塔納托斯這個神來審判的，但實際情況卻沒有幾個神愿意在這種瑣事上耗費精力，親力親為。所以神所建立的雅盧本身就有一定的篩選功能。當然這篩選不可能太復雜，一般只是檢查這人是否虔誠敬神，只要虔誠敬神就能進入雅盧，其他像善惡、智愚、勇怯之類更復雜的素質就不管了。
塔納托斯來到孟菲斯城上空，看到自己的雅盧中橫七豎八躺著百余具科胡的尸體，想必就是這段時間以來為保衛孟菲斯跟那五個毛神戰斗犧牲的。如今的雅盧中只剩最后一個科胡，孤零零站在神廟門口，跟著身處同一空間卻不同維度的凡間的居民一起，向神廟正殿巨大的塞拉皮斯·普塔赫雕像跪拜祈禱，口中念念有詞，祈求著孟菲斯的守護神顯靈，保衛白城。
這最后一個科胡本已深陷絕望。他是所有科胡中實力最強的一個，率領所有科胡戰至今天，終于到了最后一刻。他知道單憑自己根本不是城外五個毛神的對手，下一次攻城，就是自己戰敗身死，白城淪陷毀滅的時候。
他生前曾是神廟的大祭司，對塞拉皮斯·普塔赫神絕對虔誠。所以戰敗身死他并不害怕，但他不愿看到塞拉皮斯·普塔赫神的孟菲斯落入他人之手。
在這樣的心境下，在最后一戰來臨前的短暫平靜中，他最后一次虔誠地祈禱，祈禱塞拉皮斯·普塔赫神不要放棄他，不要放棄孟菲斯。
然后他看到一個高大的黑色身影從天而降，帶著森然寒意與無盡威壓站在了他面前。